五彩鸟织锦，可惜没找到整件服饰

下面一个是东晋女子的鞋子

东晋锦鞋

唐代的丝织品，图片好难找

好容易找到一条裙子

日本正仓院的织锦

唐代纹锦

宋代贵妇的衣物

大袍是后妃及命妇在隆重仪式上穿着的一种礼服，

宋代贵妇平时所穿的则是袖子较小的窄袖袍。

袍服上所印的主花纹是蔷薇，寓意吉祥

褶裥裙

鞋子

宋朝普通百姓穿的素罗背子

元朝的服饰延续了宋朝的款式和织法

基本上各种民族，自行其是

这件夹衫的主要面料是褐色四经绞素罗。

四经绞罗在汉唐遗址中多有发现，

是我国传统的一种罗织物，

夹衫的前襟还有丙个用于系带的花形钮，

衬里则为米黄色的绢。

夹衫表面的刺绣是这件衣服最为精彩之处。

明代襦裙

明代上襦下裙的服装形式，

与唐宋时期的襦裙没有什么差别。

襦裙在明代妇女服饰中仍占一定比例。

上襦为交领、长袖短衣。

裙子的颜色，初尚浅淡，虽有纹饰，但并不明显。

裙幅初为六幅，即所谓“裙拖六幅湘江水”；

后用八幅，腰间有很多细褶，行动辄如水纹。

到了明末，裙子的装饰日益讲究，裙幅也增至十幅，

腰间的褶裥越来越密，

每褶都有一种颜色，微风吹来，色如月华，故称“月华裙”。

腰带上挂上一根以丝带编成的“宫绦”，

宫绦的具体形象及使用方法如图所示，

一般在中间打几个环结，然后下垂至地，

有的还在中间串上一块玉佩，借以压裙幅，

使其不至散开影响美观，作用与宋代的玉环绶相似。

这个估计大家都见过

明朝初期的女装三件套

清朝的刺绣马面裙

第一张

二十年代的女学生装

湖蓝印花皱绸，还蛮雅致的

第二件是民国最初的旗袍

第三件是改良后的旗袍

第四件，四十年代，洋美女也开始穿了，裙子越来越短

最后，从真正的满族服饰到旗袍，变化实在是大

除了领口，基本没有原来的影子了

还没有收腰，很长很大

开始贴身

开始紧身

下面照片中这位老先生叫秦孝仪

他追随蒋介石半世纪，

担任侍从秘书，

历任中国国民党党史会主任委员、副秘书长，

并且是承命受记蒋介石遗嘱的记录者。

就是他做了十八年的台北“故宫博物院”院长，

这位老先生一直表示台北故宫博物馆应该让国宝回家

让国宝在他原来的地方

可惜，八十多岁的老人

说什么也没人听了。。。

大器晚成的“凤凰男”－－－内阁首辅杨士奇

杨士奇的成功史

现在看起来像一个传奇

第一，他不是世家出身，没有书香门第的背景

第二，他也不是神童，不像解缙那样早早名动四方

第三，他也没考过科举

第四，他也算不上英俊潇洒，没有哪个孔雀女看上他

（所以严格说来他还不算凤凰男，只是具备了做凤凰男的条件）

。。

那么，这样一个人是怎样走进了国家的权力中枢内阁

并且屹立五朝不倒，我们还是一切从头说起吧

杨士奇，江西泰和人

很小的时候死了老爸

老妈要养活他只好改嫁

杨士奇于是跟着继父改姓罗。

不过他知道自己的家世以后，

常常自己暗自落泪，

于是私下用土砖作神主，

每日独自焚香跪拜，祭祀先祖。

后来继父偶然的机会看到他的举动，

很受感动，便让他重新姓杨。

可惜好景不长，

9岁时，继父也遭到弹劫，

充军陕西，死在那里，

杨士奇再次与母亲相依为命。

读书，家里是没有钱的，

书也只能靠自己慢慢抄

考科举，也没有路费

十五岁的时候，杨士奇开始勤工俭学

他先在本县本乡教书

后来越走越远，甚至到了湖北武昌教书

当地的太守也赏识他的才学

这样来来去去间，二十年过去了

如果现在有个男人三十岁还只能勉强度日

相信他和任何一个女同志说，他日我会做总理

估计大家都会嗤之以鼻

连他自己也不会相信

机会，机会留给有准备的人

建文元年，

朝廷准备修撰《明太祖实录》，

从社会上征集文人参加。

因学行出众，杨士奇属于应征之列。

由此契机，也因为一个人的推荐

杨士奇以布衣身份进入翰林院，充当了编纂官。

此时已经三十五岁的杨士奇

终于迎来了人生第一个转折

人生往往是这样，屋漏偏逢连夜雨

好事要来也是接二连三纷沓至来