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也就是说透过《永乐大典》

我们可以看到大量后来已经失传先秦至明初的秘籍史料,

对于学人辑佚和校勘古籍可发挥重要作用。

而百科全书则具有当时学者撰述、面向大众的教科书的特性,

随着社会文化的发展和科学知识的更新,还会不断修订再版。

我国古代的类书,对保存数千年的传统文化,发挥了极大作用,《永乐大典》的评价虽学界也有不同看法,

但“辑佚古书的渊薮”的评价应是当之无愧,

这也是西方文化所无法企及的。

这种中国特色的文化典籍,

当然应该在世界文化史上占有一席之地。

那么我再简单讲一下按韵编排的方法。

中国古代类书编排方法,主要有按事物分类的,

有以书名或条目首字按韵目排列的。

《大典》则是依《洪武正韵》韵目,

“用韵以统字,用字以系事”,汇编成一书。

与现在的字典词典按声部排序不同,

应该说按韵部编排的方式倒是符合古代中国文人诗词歌赋创作的要求。

但像如此庞大的一部类书,按韵编排查阅起来并不便捷。

难怪当世的学者对大典有另外一种评价,认为她大而无当。

明代自大典成书后几代皇帝都置之不理,

直到嘉靖皇帝才把他视为宝物,或许这是原因之一。

。。。。。

正因为如此,才有了嘉靖把永乐大典陪葬这一说法

明朝皇帝中读过永乐大典的,只有孝宗和世宗

而嘉靖更是当宝贝一样喜欢得不得了

不过之前文渊阁失火

嘉靖要求重新抄录《永乐大典》一份

结果还没完成就死了

第二年三月办丧事,四月大典的副本才抄完

似乎不太可能随葬

当然也有学者认为在皇史宬里,大殿墙壁奇特,

东西墙厚3.5米,南北墙厚6.1米,为建筑中所罕见。

《永乐大典》正本有可能藏于皇史宬夹墙内。

最后就是郭沫若的看法了,他认为就是正本被李自成烧了

起义军在占领北京42天后被迫撤离,撤走时,放火焚烧宫楼。

现在我们保存的,流传世界各地的,都只是大典的副本

也就是嘉靖年间的抄本

很希望有一天这套伟大的全书能够再次出现在我们的眼前

那真是中华之幸了

说完大典,来说说总编

总编的下场很惨,大家都知道了

为什么会这样呢

他还是犯了才子的老毛病

早在朱元璋用他的时候,就和他说我们情同父子。。。

他老兄当真,当真你就傻了啊

现在儿子上台,和他老子还真像,

说的话仍旧无比亲切,

“天下不可一日无我,我则不可一日少解缙。”

多么的神似啊,这两父子

而无比聪明的才子解缙,却还是信了

倒真应了那句话

“招不怕旧,只要有人受”

解缙他还就吃这套

一个地方摔两次,这个角度看,才子不长记性

他又开始忘乎所以管闲事了

这次管的事,是皇帝的家事

要说解缙,还是有眼光的,

他支持皇帝立长子朱高炽为储君

并且在朱棣犹豫的时候,

不失时机的给朱高炽一个关键的加分

朱高炽的儿子资质非常好,

于是一句好圣孙让朱棣下定了决心

也把朱高煦打进去了地狱,朱高煦自然不会放过解缙

当不上皇帝,我也要先解决了你

没过多久,解缙就在政治斗争中莫名其妙的丢了命

如果要究其原因

还是只能说政治斗争残酷,才子不适合搞这个

------

由于解缙是个大才子

所以民间流传很多关于他的趣事种种

最多的就是对对子

什么智斗权贵啦

比如下面这个,

二猿伐木深山中,小猢狲也敢对锯(句)

一马失陷淤泥内,老畜生焉能出踢(题)

看把人家骂的够呛吧

再有就是毛爷爷爱说的一个对子

墙上芦苇,头重脚轻根底浅;

山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

还有一个我喜欢的对子

说是解缙中解元的时候,途径道观,口渴向道士求水

老道出了个对子

一盏清茶,解解解元之渴

这个很妙,可是解缙对的又快又好

三弦妙曲,乐乐乐府之音

。。。

可惜传说总是轻松喜乐的,可以拍成电视剧

而真实的人生却是沉重的,权贵不是那么好戏弄的

很容易,没命

我们来看看解缙的诗作吧

感受下一个真实的解缙

游桂林七星岩

早饭行春桂水东,野花榕叶露重重。

七星岩窟髯灯火,百转萦回径路通。

右溜滴涂成物象,古泽深处有蛟龙。

却归为恐衣沾湿,洞口云深日正中。

身后事

解缙死后,初葬于江西吉水县仁寿乡(距今县城北4公里处)。

嘉靖年间,当时的知县罗黄裳因担心河岸坍塌危及解缙墓,

遂下令将解缙墓迁移至县城东门外的东山亭。

如今,这个地方为江西吉水县气象局的大院一隅。

很荒凉的在那里,墓碑上的字迹已斑驳不清

解缙标准像

永乐大典

解缙草书

解缙书画双绝

有心人拜访解缙墓

穿肠美人毒

关于这个正仓院,还关联到一个日本的天皇

这个天皇是日本第四十五任天皇圣武天皇

这个皇帝非常崇拜唐朝,先后派了几次遣唐使

当然也收获不少了

他极力学习采纳唐朝的典章制度

在国内平乱,处理天灾人祸一通忙活

后来信封佛教,就盖了东大寺

之后干脆让让位给女儿,自己出家为僧

他出家还是鉴真和尚给他受戒的

两年后他死了,皇后把他的遗物都捐给了东大寺

共一万多件文物呢

正仓院原来是东大寺的宝物殿,

本来是东大寺的仓库,

光明皇后的呈献物便在此。

到明治时代,整个正仓院连同宝物划归皇室专有,

脱离东大寺,直接由宫内厅管理

当时圣武天皇的皇后出嫁的嫁妆,就是王羲之的字帖,不过不是下面这个。。。下面这个是鉴真东渡的时候带过去的

正仓院看起来并不起眼

丧乱帖

不过,正仓院的文物我们就不能指望了

这个毕竟是以前送的

他们真是小心得非常

自己都从来不拿出来展出

我们找他们借展也是说了几年都不行

不过后来还是同意了

。。。。。

这个也算是保存得好的了

我来找找皇后的嫁妆

看看有没有。。

有一幅是后人临摹的,大家看看吧

关于王羲之同学的祖坟问题

我看大家都是各抒己见

很难说谁说的就是真相

我倒是想起一个做司法鉴定的朋友

记得他说过笔迹鉴定可以推断一个年龄

如果能够有真迹做笔迹鉴定

就可以反过来推算当时发生的事情

也就可以推算他的祖坟到底是洛阳或者琅邪

。。。。

不过真迹连看一眼都很难

我想想,现在才说到明朝

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探秘地下的世界,说说关于盗墓的杂七杂八第83章

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