另外在郑岐村，记者还了解到，他们村村民喝酒划拳，说到九这个数字时，会说“九世同丨居丨"，但“九世同丨居丨”酒令是怎么来的呢，浙江的郑义门给出了一个合理的解释，在浙江的郑氏家族多次被朝廷旌表为 “郑义门”、“孝义家”、“九世同丨居丨”。
在浙江有着很多关于建文帝传说的郑义门，因为建文帝的原因，今年两次来到宁德的郑岐村，因为在郑义门，曾在建文帝朝当过翰林待诏的郑洽，后来随着建文帝出逃下落不明，郑义门寻了几百年不见踪迹。
“浙江的宗亲说，我们90%以上是他们八世祖郑洽的后代，两次宗亲会，第一次是副会长来，第二次是会长来，大家觉得如果有族谱对上的话，就是百分百了，但族谱丢失，为了让这个几百年的相会变得更可靠，有人提议，可以搞DNA鉴定，来测定郑岐村郑姓村民和郑义门郑洽后代之间的关系。”郑岐村村民郑成意说，这个提议两个村都同意，但具体什么时候实施，还要等时机成熟。
郑洽和建文帝
宁德市建文帝下落研究小组组长王道亨说，他们收集的明人谈迁《国榷》、谷应泰《明史纪事本末》中都有相通记载，1402年当朱棣的燕兵攻破南京的金川门时，建文帝从鬼门遁去， 跟着逃出来的有22个大臣，是刑部侍郎金焦、刑部郎中梁田玉、监察御史叶希贤、翰林待诏郑洽等，他们逃出皇宫后来到南京城光华门外神乐观，一起商议了一下下一部的去向。
“接下来，他们一行人很可能是去了浙江郑义门，这个郑义门因为孝义被朱元璋亲封江南第一家，他们到这里来躲藏是可能的。”王道亨说，在明人吕毖《明朝小史》中有这样的记载，在1603年年初有一个叫陈忠的人向朝廷告发建文帝藏在郑义门，明成祖’遣使廉之’，到郑义门搜查连柜子里的东西都翻了出来，只看到了经书和史书，明成祖大怒，将陈忠以诬告罪名处斩了。
另外王道亨还给记者提供了一首浙江郑义门第九世郑机的诗，并认为这首诗可以说明，郑洽后来是和建文帝一同离开郑义门的。“郑机是郑洽的下一代，肯定是知道郑洽和建文帝一同离开郑义门的。”
王道亨提供的那首诗，是收录在郑机写的《希忠录》这本书中，是为郑洽入祀乡贤祠所写，全文是先：“孝义初缘御笔亲，今将移孝作忠臣，蛮烟蜑雨同艰苦，长使君王恋此人。”
“第一句是说郑义门的孝义是得到朱元璋亲封的，后面三句就是说郑洽不能尽孝只能跟随建文帝尽忠，并一起逃往南方过着艰苦日子。”王道亨说，跟随建文帝到宁德的从亡大臣，后来有些失散了，现在能确定郑洽跟来了，另外还有一位国子监生。
在上金贝村附近，前几个月，研究小组还发现了一个明永乐朝的古墓，在古墓现场记者看到墓碑上写着大明国子监生林绍斋之墓。
“我们查遍了附近林姓家谱，没有发现有叫林绍斋的明朝国子监生的人，很显然，林绍斋是个外地人，跟着建文帝来后，死在这边，并埋葬在金邶寺的山场里。”王道亨说。
链接：据明人史仲彬《致身录》载：明建文帝朱允炆国出亡，以浦江郑义门孝义传家，随翰林待诏郑洽隐居于郑义门(今郑宅镇)之万松岭，曾匿身井中以躲避永乐缉骑的搜捕。此井后称"建文井"。万松岭后建为神龛，供奉建文帝遗靴，称“老佛社”。
闭嘴龙，在墓前的两边各有一只。（明代墓穴的重要根据。
笔筒山。
建文帝陵的下落新闻，是小可童鞋提供的链接，谢谢
搬了半天终于成功转移，撒花自己庆祝下
另外，有多少童鞋的天涯有问题来着？
这两天怎么特别不好用，老出问题
。。
何者为悟道
前面说了一个忠心耿耿的死忠大臣
接下来要说一个一心想造反的和尚
姚广孝，
长洲人（现在的苏州）
十四岁做了和尚，改号道衍，
和朱元璋迫于无奈做和尚不同，
他家是行医的，
并不是活不下去
他很与众不同
做了和尚却又拜了个道士做师傅
道士也不是个炼丹的道士，
道衍跟着他学阴阳术数
有一天他到嵩山寺游玩，
碰到一个相士袁珙
袁珙惊叹，
“这是个了不得的和尚，三角眼，像个病老虎
将来一定嗜杀成性，是个刘秉忠似的人物”
道衍听了这话还挺高兴的
觉得袁珙看透了自己的内心，
也预见了自己的前程
这里就不能不向大家介绍下刘秉忠是什么人
刘秉忠是元初的一个汉人，非常聪慧有才能，
做过道士做过和尚
忽必烈非常欣赏他，是忽必烈的重要谋臣
重点是元朝这个称号，也是来自刘秉忠的推荐
取《易经》中“大哉乾元”之义，奏建国号为“大元”
值得一提的是
刘秉忠受命在原燕京城东北设计建造一座新的都城，
命名新都为大都，
郭守敬负责都城水系和建筑材料的运输问题，
这就是明清两朝的皇城，今天的北京。
但他随忽必烈南北征战，自然也免不了背下嗜杀的名头
被说成这样一个人会开心，可想而知姚广孝的理想是什么
直到洪武十五年，
道衍终于等到了一个机会，
马皇后死了，朱元璋请来很多高僧侍王，诵经祈福
这个时候，道衍很快确定了自己的目标，
朱棣，就是你了
他跟着朱棣到了北平，住持庆寿寺
从此他开始了他伟大的计划，撺掇谋反
明史里说得很隐晦，很有趣，
“出入府中，迹甚密，时时屏人语。”
经常和朱棣说悄悄话
后来朱元璋死了，建文帝也上了，朱棣还没下定决心反
削藩来了，周、湘、代、齐、岷相继得罪。
道衍也加快了他的节奏，朱棣不动，我推你一把
成祖曰：“民心向彼，奈何？”
道衍曰：“臣知天道，何论民心。”
道衍这话说的，
把一件不正义的事说得那么理所当然
连朱棣都认为民心不在自己这边，
他却告诉他这是天道所归
他太厉害了，看准了朱棣的野心，也看到了他的犹豫
为此，他及时的又添上一把柴，叫来了袁珙和金忠
这两什么人，前面说过了袁珙是个相士，金忠也是
袁珙看相非常准，而且他的看法很特别
在夜间，举起两个火把，看人形状气色
在加上生辰八字这么一算，一百个人里面，一个错的没有
当然是经过很多次验证的了
这个人对朱棣说，你是天命所归，真命天子
朱棣能不动心么，何况本来就有心
这样就算下定决心了
开始秘密操练兵马，集结人手
建文元年六月，
朱棣的一个手下向朱允炆密报燕王要起兵
朝廷密令北平都指挥使张信“使执燕王”。
本来完全的胜算，结果错用了一个人，张信
无间道的往还，燕王的人能心向朝廷
朝廷自然也有燕王的人
到这份上，那就起兵吧
当朱棣这么想的时候，
却发生了一件看似很不利的事
大风雨来了，不仅如此还吹落了屋上的瓦
朱棣觉得不是吉祥的兆头，脸儿都变了
这个时候，道衍站出来了
“祥也。飞龙在天，从以风雨。瓦堕，将易黄也。”
真是化腐朽为神奇的语言力量啊
想当初初见时，朱棣为何选中道衍，也是一句话
传说，道衍只说了一句，得到我送您一顶白帽子戴
什么意思，燕王本已为王，加白为皇也
也算两人心照了
七月，朱棣开始了为期不断的靖难之役，
当然打的旗号是诛齐泰、黄子澄
用兵三年，道衍只在京城辅佐世子
但其间战事或进或退，各种决断，朱棣都会和道衍商量
道衍虽然没有亲临战场，但这场为朱棣赢了天下的战事
道衍功劳第一
永乐二年，道衍任太子太傅，诏负姚姓，赐名广孝、
功成名就了，不再是道衍的姚广孝，
做什么了呢
“命蓄发，不肯。赐第及两宫人，皆不受。
常居僧寺，冠带而朝，退仍缁衣。”
不留头发，不要美女，给银子分给宗族的人
大房子豪宅不要住在寺庙，穿着官服上朝，回去穿和尚服
如果金钱名誉地位都不重要
那造反来为什么
为了做自己想做的事
一个有才能的人，也需要能够施展他才能的岗位
他重修《太祖实录》，又与解缙等纂修《永乐大典》。
辅佐太子，给太孙讲学
姚广孝还有个好友叫郑和，两人关系非常好
郑和后来信佛教也是道衍牵线搭桥
以姚广孝在朝中的地位，和他与郑和的亲密关系
朝中一些反对郑和的大臣也不敢妄言。。
时间哪，时间，算得出命，也拧不过天
八十四岁的姚广孝迎来了他最后的日子
他的一辈子都在忙忙碌碌中度过
直到八十岁还在监制永乐大钟