心脏已经停止了跳动，没有血液循环，也没有循环这个概念

更无法得知心脏是如何进行循环

血液到底是怎么流向全身的

他是个了不起的人，通过自己的研究，

实验证实了血液循环的原理

他却不知道，在他之前的很多年

中国人早已解开这个谜题

《黄帝内经》中说

“经脉流行不止，环周不休。”

“气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休

故阴脉营其脏，阳脉营其腑，如环之无端，

莫知其记，终而复始。”

这几句话什么意思呢

血液像河流一样，周而复始，循环不止

什么叫营呢，营指的是血，把气分的推行叫做卫

所以这个意思就是氧血循环

阴脉阳脉的意思近似于现在的静脉动脉大循环小循环

如环无端，环形全身没有起至

这是非常了不起的学说

没听过的童鞋是不是很被惊到了呢

外国人也一样

早在上个世纪五十年代，

就有个德国医学博士发现了中国的这一学说

他把这个发现告诉欧洲医学界

于是欧洲人开始翻译《黄帝内经》

初版再版过很多次了

也没付过版税。。

甚至大部分国人都不知道人家在默默研究我们的学说

还有中国的伤科，推拿，针灸，这都是西方医学界早就认同的东西了

预防接种，种痘预防天花，这些都是始于我国

最后再说一点，

大家可能会不知道

关于糖尿病

1674年，英国人才认识到一种病喝水多，尿得多人却消瘦

这种病患者尿有甜味，所以命名为今天大家都熟悉的“糖尿病”

早在一千年前的唐朝，王焘就发现了糖尿病

《外台秘要》中记载论消渴症

有两条诊断依据

1)渴而饮水，小便甜者皆是

2)消渴多饮水，小便甜

现代有仪器化验，一查便知小便有糖无糖

那古人呢，怎么办

如何诊断？

我们的古人实在是非一般的聪明

把病人的小便浇洒在瓦片上，太阳出来尿液干了

聚集很多蚂蚁的，说明糖质很重，蚂蚁少糖质少

健康人的尿干了，没有蚂蚁

怎么样

是不是很震惊呢？

这些东西，我想到就说了

没有整理，可能比较乱，请原谅

有兴趣的童鞋，建议找相关书籍来看看

我是小可333

我看到了，论坛抽风吧

弄不过来

我刚才写的东西一会说显示不出来

一会打开出来两个回复

头大。。。。。

等会我再试试看

600年后的答案－－－ 建文帝陵出现了

作为宁德市当地组建的建文帝下落研究小组组长的他，私下对记者说，为了从旁考证明建文帝确实下葬上金贝村附近，他请过一位著名的风水先生来堪舆地形。“我们要用600年前的一些思维方式来思考这个问题！”后来王道亨还将这位风水先生吸纳研究小组成员。

“当时我们是带他随便看的，但这位风水师转了一圈，指着古墓方向的山头说那里风水最好，是个伏龙形。”王道亨说，等带风水师到墓地后，用罗盘定位，发现墓的朝向是坐北朝南，而且是正北正南，吓得不得了，“因为古代，只有天子皇陵才可以这样建。”

昨日，记者也联系上了南京大学教授明史研究专家潘群，他说，南京没有建文帝陵寝，他正在给上金贝村古墓写副字“明第二帝陵”。

“我研究建文帝下落几十年，从宁德回来，觉得现在可以给这个600年的历史谜团划上一个句号了，建文帝是明朝第二个皇帝，写这副字是很合适的。”今年76岁的潘群教授表示。

村民眼里是很平常的古墓

古墓在当地其实并不是秘密，用上金贝村很多村民的话说，在以前大家见了都觉得很平常，但自去年和建文帝粘上关系后，才引起这么大的关注，“今年很多省级领导都来看过。”

上金贝村党支部副书记兰春华说，以前村里对古墓有个说法是，这个墓是古代从京城来的一个太监的，“但去年我们这里搞新农村建设，修了路后更多人看到这座墓后，觉得很奇怪，市里在我们村挂点的那个单位组织了省里的专家来考证，才开始有了墓地是建文帝的这个说法。”

“为了搞清这个事情，我们组织了一个建文帝下落与陵寝研究小组。”宁德市地方志编撰委员会副主任王道亨，被抽调出来担任组长， “我们在上金贝村调查，发现村里流传发现过大内御用玉器的传说，一个曾当过市局副局长的人说，他在上金贝村亲眼见过一方写着大内御用的砚台。”

这些传闻激发了王道亨的好奇心，开始了文史方面的研究，寻求建文帝来闽并最终落脚宁德金邶寺的史料依据。王道亨没想到的是，他和小组成员的研究工作，后来得到南京大学研究明史专家的认可，“专家说这个墓是建文皇帝的，他是在用一辈子的名誉说这句话，可不是开玩笑”。

明史专家来宁德之前充满疑惑

“建文帝下落之谜，在明朝万历年间就开始了，600年来，史学界一直争吵不休。”潘群教授，他上个月从南京来宁德是充满疑惑的。

王道亨说，他和小组成员的文史论证，采用较多的是明清时期一些人的笔记，“建文帝被自己的亲叔叔夺了帝位，我们要从正史上去找建文帝的下落是不可能的，不过《明实录》有这样的记载，万历皇帝问内阁首辅张居正：‘闻建文当时逃逸，果否？’张居正回答：国史不载此事，但先朝故老相传，言建文帝当靖难师入城，即削发披缁，从间道出走，后云游四方，无人能知者。”

从宁德研究小组提供的论证过程，记者看到，他们采用过明人朱国桢的《皇明史概逊国臣传》、马生龙的《凤凰台纪事》、谈迁的《国榷》和清人谷应泰《明史纪事本末》、查继佐的《罪惟录》等资料。

"我们主要论证了三部分的问题，第一建文帝是如何逃离皇宫的，第二建文帝逃离皇宫究竟奔向了何方，第三建文帝最终流落何处？身后葬在哪里？”王道亨说，最后他从200多挑证据里筛选出了最有说服力的十个方面的史料证据和物证，证明出建文帝最终流落宁德金邶寺，死后埋葬在上金贝村的南山上。

南京专家的铁证

记者昨日在上金贝村古墓的舍利塔上看到，上面有文字：“御赐金襕佛日圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”，很多人曾据此判断古墓是元代中期金邶寺住持沧海珠禅师塔墓。但这个说法，遭到南京明史专家的强烈反驳。

“墓地上方的火龙珠，足以说明，这是个明代墓，而且是永乐朝及其以前的墓地，另外从规模上来说，和尚墓地，是不可能有这么大规模的，而且这个墓还用了闭嘴龙的纹饰，这在明朝前期，除了皇帝，谁都不敢用。”南京大学潘群教授强调。

另外潘教授还提到，本报曾经报道过的宁德支提寺的明代袈裟，他认为那件袈裟就是建文帝逃出来时穿的，“那件袈裟我看过，上部边缘两边现在还能看到6条金龙，但实际是9条，中间三条，因为袈裟破损，被缝补遮蔽住了，袈裟中间另外还能看到5条金龙，这个九五之数，当过和尚朱元璋自己敢用，其他谁都不敢用，也不会有这样的袈裟。”潘教授说，这件袈裟很可能是建文皇帝出逃时，事出仓促，带着他皇爷爷的袈裟假扮和尚逃了出来。

建文帝陵透露出强烈的隐忍情绪

将上金贝村古墓认为就是明朝第二帝陵的潘群教授认为，这座陵墓，透露出一股强烈的隐忍情绪。

“享亭也就是拜亭，和尚墓是不会有的，而更特别的是，本来应该建在主陵外面的享亭，在这里却建在里面，按照风水师的说法，这就是在表达隐忍和无可奈何退让的意思。”王道亨说，这座建文帝的陵墓，墓碑上没有年号，这在一般墓上是不可能的，不管是百姓还是和尚墓，留下时间是肯定的，但这个墓没有，原因是建文皇帝第一不承认永乐的年号， 第二又因为自己失国，不愿意署上自己的年号，所以给他建墓的人在墓碑上没有刻时间。

墓塔下，有莲花座撑起。

跨越600年的认亲

在郑岐村采访，村民郑成意告诉记者，他们村郑氏宗谱叫《白麟谱》但在上个世纪七十年代，在一场大火中被烧毁了，今年浙江浦江县郑义门的郑氏宗亲会的会长来到郑岐村后，他们才知道为什么他们的谱叫白麟谱，原来是因为在郑义门的郑氏宗祠，门前就有条溪叫白麟溪，进门后，右侧有一石碑，有元朝丞相脱脱所书“白麟溪”三字。