但是，由于明孝陵地宫至今没有考古发掘，是否完全一致，

也不好说，应该说具有一定的可信度吧。”

除了展示明孝陵神秘的地宫，

博物馆还展出了不少神奇宝贝。

最让人眼前一亮的要数各色从明孝陵出土的地面建筑琉璃构件，

有黄，有绿，明亮而透彻。

讲解员介绍说，黄色的是出土于明孝陵，绿色的是出自明东陵。

这些琉璃构件上爬着的是张牙舞爪的飞龙，还有一些构件，

造型相当奇特，虽然大小不一，但看了让人十分喜爱。

据贺云翱介绍，1997年，他们曾经发现了明孝陵东西配殿遗址、

神厨遗址等，还出土了一些建筑构件。

色彩主要是黄色，也有绿色的，和明代宫殿用瓦是一致的。

记者还发现，这些琉璃构件有许多是穿着彩衣的仙人，

骑在怪兽上，仙人有的睁着眼睛，一副怡然自得的模样，

还有的闭着眼睛，正在耳听八方呢。

贺云翱告诉记者，

“这些形态特别的神兽都是在屋脊上的。

明代帝陵上屋脊上的神兽，和其他朝代的都不太一样，

这些琉璃构件体现了建筑规格和建筑地位，

再现了明孝陵的辉煌。”

贺云翱介绍说，中国古建筑屋脊上的神兽，

其数量和排序都有讲究，代表了一定的等级制度。

最高等级为十兽，外加一个跨凤仙人，

按顺序是仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、

狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什，这些神兽都是传说中的动物。

龙生于水行于天，是天子的象征，

凤是百鸟之王，为皇后的象征，龙与凤又喻吉祥如意；

天马、海马一个能飞天，一个可入海，也是吉祥骏兽；

狮子和狻猊勇猛威武，可镇妖辟邪；

而斗牛、押鱼有鳞、有角、有脚，

能飞会泳，可兴云降雨，灭火保平安。

大家有机会参观的孝陵的话也不妨看看这些

看起来还有点意思

每天830-500，每天接待三千人

金色雕龙的宝座

漂亮 琉璃构件

彩衣飘飘的仙人

是啊，我去的时候天子驾六还没出土呢

只能以后再去了

我们国家实在太大，历史太悠久了

很少有地方搞基建挖不出东西

只有沿海的新城市可能少点

其他地方，哪怕是新疆沙漠里，都还有古遗址

陕西，河南这两个地方

怕是在乡间找个看上去像封土的

挖下去准有东西

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不过，听我朋友说洛阳现在民风不如以前了

说是在古玩市场里有人专门卖盗墓工具（好像就在天子驾六附近）

卖瓷器的那块也有

不知道考古工具国家法律有没有什么管制

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朱元璋的时代结束了

而另一个时代才刚刚开始

现在开始明朝的第二部分了

需要说明一下，这里不一定按历史贡献

或者功绩什么的来写

一般都会联系墓葬发掘的一切具体情况来说

也可能没什么大的贡献的藩王或者官员

如果墓葬有收获比较大，也会记录

有童鞋提名的，就一定s说说

没有提名的，就按我的好恶了

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朱允炆，黄子澄，这时期没有墓葬踪迹可循的

就不说了

何者为道

古时候的读书人，

一般都会有这样的理念

修身齐家治国平天下

如果没有为朝廷所用，

只能修身齐家,

那就“穷则独善其身”

如果一旦登得庙堂之上，

就可以施展保护，“达则兼济天下”

这里要说的方孝孺，就是一个这样典型的明朝知识分子

方孝孺，浙江人，

小的时候就很聪敏，也很勤奋，

每天读的书能有一寸多厚

长大以后拜宋濂为师，

宋濂是什么人呢，他是太子朱标的老师

洪武十五年，几个大学士的推荐

朱元璋召见了方孝孺

朱元璋看方孝孺的言谈举止得体，知识渊博，

觉得他的确是个不可多得的人才

但是方孝孺是个读书人，

开口闭口的仁政，先德化而后政刑；

不合太祖的胃口

太祖大人是主张以严法治国的，

懒得听他絮叨，以礼把他送回了家

二十五年又有人举荐方孝孺，太祖还是没用

没用，不等于永远不用

这个人，太祖打算把他留给儿子用

朱标死了，朱允炆即位，

这人就留给他孙子了

这位方孝孺先生就被请到了南京

朱允炆很尊敬这位老师，

并且对他百般信赖和倚重，

“国家大事，辄以咨之”。

读书人到了这份上，就算最高境界了

可以倾尽自己所学，施展抱负的时候到了

如果历史就这样平稳的走下去，我们就没有今天的京城北京了

朱允炆害怕他的叔叔们权势太大，

于是决定采取黄子澄和齐泰的削藩的提议

而诏书，自然是由方孝孺拟好

如果仔细看历史上削藩这回事，

就会发现几乎没有不动干戈削成功了的

而且这种情况下藩王打起的旗号，都是清君侧

清君侧是干嘛？就是清除皇帝身边的坏人

总不能说我要赶走你，我来做皇帝吧

古人讲究师出有名，那样就是不义之师了

不管你做的是什么事，好牌坊总要先竖起来

朱棣就这样打着靖难的旗号，一路艰辛的攻到了京城

我们现在是看到朱棣胜利了，

可事实上这场胜利非常的来之不易

除了他杰出的军事才能以外，

最重要一点是朱棣比朱允炆心狠

大军将出，朱允炆竟说“毋使朕负杀叔父名。”

这下葬送了自己

朱棣就这样在敌人首领的保护下，几次大难不死

既然大难不死，后福就自然到了

建文四年六月，朱棣终于攻到了南京

朱允炆是自焚死了还是逃了都不重要了

历史的舞台终究与他无关了

下一个辉煌的时代，属于他的叔叔朱棣

朱棣攻入南京之前，

他的重要谋臣姚广孝恳求朱棣不要杀方孝孺

“南京城破之日，彼必不降，幸勿杀之。

杀孝孺，天下读书种子绝矣。”

姚广孝是什么人，是一直在朱棣身边撺掇他谋反的人

方孝孺的死敌，他虽坐镇北京，

所以的战役战略都少不了他的谋划

朱棣很重视他的说话，便答应了他的请求

可惜，他们面对的，

是一个哪怕见了棺材也不会落泪的方孝孺

朱棣召见方孝孺，请他写诏书

方孝孺穿着孝衣，进去了就大哭

朱棣劝他，你不用这样，

我只不过想效法成王用你辅佐我治天下而已

方孝孺质问，那成王在哪里

朱棣说：“他已经自焚死了。”

方孝孺：“为什么不拥立成王的儿子”

朱棣说：“治理国家要依赖年长一点的国君。”

方孝孺说：“为什么不拥立成王的弟弟?”

朱棣说：“这是我们的家事。”

回头让手下的人递给他笔和纸，

说：“向天下发诏书，非你起草不可”

捡起笔，写了四个字“燕贼篡位”。

写完又把笔投到地下，又哭又骂说：

“死即死耳，诏书不草！”

朱棣大声说：“诏不草，灭汝九族！”

方孝儒针锋相对的说：“莫说九族，十族何妨！”

话说到这份上，朱棣还有余地吗

没有了，那好，就成全你吧

朱棣给了他一刀，也没让他痛快死

把他关进狱中，把十族所有人都抓来

一个一个当着他的面砍头

方孝孺忍痛不屈，直到他弟弟孝友行刑的时候

方孝孺泪如雨下，两兄弟各自念了诀别诗一首

“阿兄何必泪潸潸，取义成仁在此间。

华表柱头千载后，旅魂依旧回家山。”

（难得这么理解支持哥哥的弟弟呀，

现在的年轻人都没有兄弟姊妹

怕是不能理解这种感情了）

方孝孺也回了他弟弟一首

“天将乱离兮孰知其由，奸臣得计兮谋国用猷，

忠臣发贲兮血泪交流，以此殉君兮抑又何求，

呜乎哀哉兮庶不我尤。”

方孝孺死了，身旁还有873个冤魂

入狱充军的还有几千人

他的门人德庆侯廖永忠之孙廖庸和廖铭等人，

冒险捡其遗骸，葬于聚宝门山上，

结果，这兄弟俩也因此丢了性命。

（一把枯骨也是罪，可怜了这两个有情义的人）

远在宁海县城的方氏族人，

有一个叫马子同的人，冒险收集他们的残骸，

投于一井中，后人称此井为“义井”。