要想让这具肉体继续活着，就得给它找个理由，于是我来了拉萨。
我前生是不是干尽坏事，今生才能遭此劫难。每一个白天都光鲜亮丽每一个夜晚却伤感惆怅。没人会信一个人的我是这样一副面孔。仿佛被下了魔咒似的，有人时美丽如天使，无人时是被人虐待的灰姑娘。
初到拉萨，我并没满城逛，没有兴趣。单纯的两点一线，慢慢的清理伤口。
常在午夜醒来看天，满天的星斗仿佛伸手可及却又遥远得用光年计算。如我的爱情，看在眼前，走走却越来越远。
第3章：情色之分
卓嘎
挖虫草很费眼睛，光线稍稍暗一点，就无法看清虫草的草头了。我和萨珍回到宿营地时，周围的帐篷都升起了饮烟，酥油茶的清香弥漫在空气里。
今天的收入少实在少得可怜，我挖到八根虫草，萨珍挖到六根。这要是在过去，是很不可思异的。小时候我们不仅用虫草换大蒜，还用虫草换水果糖、跟当地的解放军换五角星和糖瓷缸等等。那时候放羊间隙就可随地挖到了很多，怎么才十来年，虫草就变得如此稀少、如此珍贵了呢？
我拨弄着面前这几根虫草，把泥土小心翼翼地弄干净，让它现出金黄色的虫身来。来时阿爸说过，今年采下虫草后，会给我买一个珍珠做的巴珠，就是我们头顶上戴的。在我的小姐妹里，大部份都有巴珠，只是全是塑料做的。奶奶不让阿爸给我买假首饰，说什么“宁缺勿滥”。其实我是喜欢那些花花绿绿的饰物，管它真的假的，只要漂亮就行。
奶奶，我最尊敬的亲人，她跟我周围的老人总是不一样。她那么谦和有礼，懂得也比其它人多。我把面前的八根虫草再一次拿了起来，一一排在手掌上。以前听奶奶说过，虫草在夏天是虫，冬天是草，所以我们叫它“雅杂滚布”。奶奶有本书，说是他的父亲当年从印度带回来的，上面介绍了很多自然知识。小时候每遇奶奶高兴，她都会拿出来，抱我在怀，讲上面的故事。记得她说虫草时，就说是虫子感染了一种病菌，身体慢慢僵硬，遇到合适的土壤和水，就会从头顶上长出一根像草一样的角来。人吃了这种东西，不容易生病。
世间万物的相铺相成就是如此奇妙，谁曾想一只得了“癌症”的小虫子几年间就变成了人类治病延年的“神药”！
“卓嘎拉，你在笑什么？”萨珍抱了一堆牛烘饼进来，准备烧茶。
“这得了病的虫子真的能让人长生不老？”我笑着说。
“长生不老？可能吗？小时候我们俩放羊时，没事就拔它吃着玩，没少吃吧？我们也会长生不老变神仙？”
“可是，那些汉人为什么这么喜欢它？”我把虫草一根根的摆回到毯子上，发现它们长得还真是有些怪异，胖胖的虫子头顶长角，搞怪。
“你都不知道，我还能知道！”萨珍点燃了炉子，刹时，帐篷里弥漫起了一股干牛粪的味道。
“我觉得啊，因为他们想挣很多钱，太劳累，把身体用坏了，就想用药来修补。虫草离他们生活的地方太远了，他们不了解，以为它就是神药了。岂不知在我们这儿，牛羊啃掉的虫草也不少呢！也没见那头牛长生不老啊！”
“你总有那么多歪理！”萨珍白了我一眼，“还不去河边洗洗，茶快好了！”
我拿着肥皂和毛巾走出了帐篷。天早已暗了下来，月光洒满大地。白天喧闹不止的营地宁静极了。
在我们帐篷两边，有几个影影绰绰的人影，烟头一亮一灭的。我知道那是些追鱼的猫，只要有腥味，他们总是不会跑的。
此时的我，肚子有些饿了，洗完后我得赶紧往肚子里填糌粑，懒得理他们。我摸了摸腰上挂着的用来打石头的乌尔朵，它不仅是放羊的工具，也是保护自己的工具。在我们这个小地方，哪个男孩子不知道我的乌尔朵指那打那儿。如不是怕我的石头，他们早跟发情的野牦牛一样扑上来了。
我蹲在河边，往脸上浇着水。六月，奶奶说在汉人生活的地方已经热得要穿很短的衣服，在我们这儿，河水却还冰凉刺骨。离开家已经半个月了，不知阿爸阿妈都在干什么。二哥已带回去两次虫草了，不知大哥卖了没有？阿爸也真是的，我们这样的人家，一年就靠挖虫草挣点钱，怎么倒不让大哥嫂子上山了呢？
就在我胡思乱想时，右边的卵石发出细细的响声，不知哪个胆大不要命的想来偷袭我。我从衣襟上摸出小石子，正准备解下乌儿朵时，一个声音传来：“卓嘎，是我！”
“仁钦，你干什么？”仁钦是下村的，也是唯一没挨过我石头的阿哥。他父亲是乡上的干部，县上有人来时就住在他家，那些客人每次来都给他带画画书。他父亲不准仁钦把画书借给其它人，但仁软会偷偷借给我。
“这个给你！”他塞给我一个方型的纸包住的东西。
“是什么？”
“香皂，我用两根虫草从回族人那里换的。他们说用这种洗脸，脸会变得白白的。”
仁钦说的回族人我知道，他们就蹲在县城的街道边，戴着白帽子，拿着小秤，专门收购虫草的。在我们这儿，虫草商有两帮人，一帮是青海、甘孜的藏族，一帮是内地来的回族，他们两帮人还经常打架。
“哦，很香，比肥皂好闻！”我打开纸包，一块白白的东西躺在手上，发出淡淡的香味。
“你试试！像肥皂一样用的！”仁钦蹲在我身边，拿过香皂，用水打湿后，在我脸上抹了起来。
“滑滑的，像酥油一样滑！”我说，自己用手在脸上搓着。然后用毛巾擦去泡泡，再用河水洗了一遍，脸上感觉软软的很舒服，准备再来一遍时，仁钦抓住了我的手。
“已经干净上。卓嘎，你真漂亮！”他冷不防地在我脸上亲了一下。
我看了他一眼，仁软今晚没穿藏装，穿了一身汉人的西服和一双白球鞋，头发还抹了酥油，服服帖帖的。“你今晚打扮这么漂亮，是不是要去钻哪个阿佳的帐篷啊！”
“我除了钻你的帐篷外，其它的帐篷请我都不去！”他的双手往我衣襟里伸来。
“算了吧。哪个小伙子在这样的季节只钻一个女人的帐篷？”我拨开他的手，拉紧了衣袍。
“真的真的，向三宝发誓，我绝对没钻过其它女人的帐篷！”仁钦有些急了，把我的手抓得紧紧的。
我不知说什么好了。在我们这儿，孩子成年后，父母是不会干涉我们跟谁来往的。仁钦是我比较喜欢的男孩子，从小我们一起长大，一起放羊、一起拾牛粪。在他去县上读初中的日子，每周都会回来偷偷找我，或是给我几块水果糖，或是给我一本画画书！
“卓嘎，我跟两个弟弟商量过了。我们想娶你，这样我们就可以永远在一起了！”
“你爸呢，你爸同意吗？你现在还不是家长呢！”
在我们这儿，父亲是一家之长，孩子的婚姻都是家长说了算。女孩子到临嫁前头一天，父母才会告诉她第二天要嫁人。男孩虽然知道自己订亲，但女方是谁，长什么样，性情如何却一无所知。直到结婚的当天晚上，才见到对方的真面目。在这里，祖祖辈辈都是这样过来的。
一听到父亲两字，仁钦立马蔫了。他沉默了一会，又抬起了头。“我和弟弟去跟父亲说，你长得这么漂亮，又能干活，我父亲不会不答应的！父亲也希望我们三兄弟只娶一个老婆，我们一起娶你！。”仁钦的两个弟弟我都认识，长得高高大大的，是干活的好手。如果他父亲能同意到也不错，总比让我突然嫁给几个不认识的男人强。
我们这个地方，山高皇帝远的，婚姻形式也是多样化，像一妻一夫、一夫多妻、一妻多夫、兄死弟继、弟死哥继、姐死妹续或妹死姐续等等，各地之间虽然不尽相同，但都是根椐本地的实际情况演变而来，适合本乡本土。在这些婚姻里，又以一妻多夫和一妻一夫较为普遍。奶奶说，过去，我们这儿特别贫穷，一方水土养活不了一方人，盗贼横行。而一个家庭中，有男人才有安全。一个家庭财产的多少，地位的高低，往往跟男人的多少成正比。而兄弟共妻使得财产集中，劳动力又得到合理分配。如家中有三个男人，妻子在家中操持家务，老大管理家中一切，决定家族的发展。老二外出打工，为家庭增加直接的现金收入，又带回外界的信息。老三可以上山放牧，农忙时节又能回家帮忙。而这样家庭，既不易受外人欺负，又可以让家庭很快富裕起来。在我们周围，所有家庭都是按照这样的规律组成的。
萨珍在帐篷边扯着嗓子叫我回去，说是茶好了。我仍用纸包好香皂，小心揣在怀里。“你去跟你父亲说吧！”
“晚上我去找你！”仁钦恋恋不舍地放开我。
“你不怕他们揍你！”我站了起来，突然间便笑了开来。不知为什么，我特别爱笑，常常没来由就“咯咯”笑个不停！”等会儿我要去找二哥，让他把虫草带回去！”我说完这话，就回了！
萨珍已经打好了酥油茶。我匆匆吃了一碗糌粑，拿上这两天的虫草出去了。
二哥的帐篷在最东头。还没到帐篷边，就听里面一阵喧哗。我知道男人们又在玩“骰子”赌虫草。这是我们这儿特有的一种游戏。闲时几个男人在一起，带上各自的青稞酒，扔“骰子”比大小，有什么赌什么。
我站在帐篷边，实在不想掀开那道门帘。想像得出里边的男人们肯定醉兮兮的，见到我，说不准哪双魔爪就会抓过来。
“扎西，你又输了。拿一根来！”里面传出一个带着明显酒意的声音，大声叫着二哥的名字。
“给你，算什么嘛。我还赢这么多呢！”
“喂，扎西，上次跟你说的事，到底跟你爸说了没有？”另一个声音也醉了，说话都有些结结巴巴。
“没有。卓嘎已经订亲了，你别想这事，没希望了！”二哥的声音清晰地传到了帐篷外，让我猛然怔住了！
我订亲了，我订亲了，什么时候的事？我怎么会一点没察觉。突然间，父亲的笑脸、阿妈忙碌的双手、奶奶的泪眼，还有那些新衣服、新首饰、新被子，一一浮了上来！什么亲戚送给我的，骗人，全是骗人的，那是订亲的礼物，父亲要把我嫁出去了，嫁给不认识的男人！
“卓嘎订亲了？”里面传出几个高亢的声音，想必跟我一样吃惊！
“小声点。卓嘎还不知道！我父亲上个月决定的，对方在山那边，听说老大还是个高中生呢！”