街心公园最南侧是个小广场，他们去的时候，还有跳广场舞的老姐姐们没散场。

古玩摊子主要集中在街心公园的林荫道上；公园中央是一座凉亭，四条林荫道以凉亭为中心辐射出去的。

虽然也有杂货摊子，但是古玩摊子确实也不少；逛的人也不少，看来这个小市场形成时间不短了，而且在当地已经有了一定的名气。

喜欢古玩的人，逛摊是有瘾的；得空儿的时候，首先想到的就是能不能去古玩市场逛摊，空手去空手回是常事儿，却也乐此不疲。

不过九鼎事关重大，在这个过程中，吴夺是收了收这个瘾的。

利州也有古玩市场，吴夺一直没去逛，他是打算着任务完成之后好好逛逛的。现在中间穿插来这个街心公园的“古玩市场”，就当是解解馋了。

在逛的时候吴夺也发现了，这些古玩摊子中，有好几个是专门卖类似法器或者殊胜之物的，比如老木鱼、铜铃铛、压胜钱，还有九宫八卦牌，罗盘，玉符什么的。

这应该也是吸引葛亮的一个原因。

而就在其中一个这样的摊子上，吴夺发现了一个老香炉。

这是一件鸭形香薰炉。

总体不算大，但是因为鸭子呈立姿，脖子又比较长，鸭掌下还连着莲花纹圆形底座，所以总体高度得有二十多厘米。

这种香薰炉是在鸭子腹部点燃香料，而袅袅烟雾是从鸭嘴中冒出，挺有意趣。

这种香薰炉也有一个专门的称呼，叫做香鸭。

吴夺之所以一下子注意到了，是因为香鸭这种东西，宋代出现得最多；而这件香鸭的造型，也挺符合宋代的风格。

这件香鸭是白铜质地，不过表面因为氧化和包浆，已经明显变黄，同时还带着不少黑色的烟熏痕迹。

白铜是铜镍合金，若是新物件，是银白色的，和银很像。白铜如今不是什么稀罕东西，可要是在宋代，真正的镍白铜，还是挺贵重的。

吴夺蹲下身去，冲摊主点头一笑，便从摊子上拿起了这件香鸭。

吴夺拿起来这件香鸭之后，顺势先看了看底。

底是纯平的，不带圈足。

居然还有刻款！

刻款分作两部分，一部分是长方印章形，带双线边廓，上下如意纹；其中两字小篆阳文：御赐。

在“御赐”的下方，横刻两行楷书小字：绍熙五年八月乙未；帝命作熏炉易师去疾。

看了底款之后，吴夺默默先在心里梳理了一番。

这个“绍熙”，是南宋第三位皇帝、宋光宗赵惇的年号。初步看来，这件香鸭，是南宋之物的可能性已经有了，而且既然是“御赐”，那么就不是出自民间工匠之手，而是宫廷官作。

当然，现在赝品满天飞，要是作假，往“御赐”上靠，太正常不过了。

不过，从这件香鸭的方方面面来看，起码不是近现代的东西；就算是仿古，那也应该是清代之前的仿古；现在来看，就是古人仿古人。

吴夺之所以一下子记起“绍熙”是宋光宗赵惇的年号，是因为赵惇在位时间很短，只有五年，而且只用过这一个年号。

这在宋代皇帝中算是不多见的。

因为唐宋的皇帝，往往在位期间不止用一个年号，有的还会换很多个；所以现在称呼唐宋的皇帝，一般都以庙号相称，比如唐太宗、宋太祖。而明清的皇帝，往往是在位期间只用一个年号，所以现在基本都是以年号指代，比如永乐、宣德，比如康熙、乾隆。

虽然准确回忆起“绍熙”是宋光宗赵惇的年号，但这里头还有一个问题。

那就是虽然是赵惇的年号，却应该不是赵惇御赐的。

因为赵惇的“绍熙”年号，只用到绍熙五年七月。

在绍熙五年七月，宋光宗赵惇禅位了，禅位于嘉王赵扩。

赵扩就是后来的宋宁宗。

也就是说，在“绍熙五年八月”之前的七月，宋宁宗赵扩就已经登基了。

但是，他还得用绍熙这个年号，只有等到第二年，才能用自己的新年号。第二年赵扩用的新年号是庆元；他就不止用过这一个年号了，先后用过四个。

如此看来，绍熙五年八月，就肯定是宋宁宗赵扩御赐之物，而非宋光宗赵惇御赐之物。

“御赐”的时间和皇帝搞清楚了，还得分析下面一行刻字。

这其实也是鉴定的一部分；要是连刻款都不对，那肯定不会是南宋的东西；而且从刻款的种种特征上，也有可能找出断代的依据。

下面一行刻字倒是不难理解。

“帝命作熏炉”，是皇帝要求宫廷工匠做了这件鸭形香熏炉。而“易师去疾”的意思是，这件鸭形香熏炉，是皇帝赏赐给“师”的，同时盼望他的病快点儿好。

而这个“师”，在这里的含义或许不固定，有可能是“太师”或者相应的官职封号，也有可能真的当过皇帝的老师。

要梳理出这么一个具体的人，吴夺的知识储备就不够了。

不过，从整个底款的各种细节来看，吴夺越来越感觉，还真有可能到南宋。

随后，吴夺又查看了其他的特征和工艺，初步判定，这应该就是南宋的宫廷之作！

只是，在这么一个小市场的摊子上，刚来没逛多久，就碰上这么一件像模像样的极有分量的好东西，吴夺还真有点儿扛不住。

好在还有致胜一听。

这一听，不仅把南宋宫廷真品给确定了，还把这个帝师给确定了。

原来他是黄裳。

黄裳这个名字，不止一个历史名人用过。

仅仅在宋代，就有两个历史名人。

一个是北宋时期的文学家，黄裳，字冕仲。宋神宗元丰五年，黄裳举进士第一，踏入仕途，后来官做的也不小，累至端明殿学士；他的词作也比较出名。

《射雕英雄传》中也出现过一个“黄裳”，《九阴真经》的作者嘛。本是北宋文官，在编纂道家典藏时领悟绝世武功，后来结了很多仇家，为了报仇又去研究仇家武功，毕生所学汇成一本《九阴真经》。

不过，《射雕英雄传》是小说，借用也罢，虚构也罢，怎么也不能成为史实人物。

宋代还有一个历史名人黄裳，正是南宋的，也就是“御赐”香鸭的对象。

这位黄裳，字文叔，是南宋时期的制图学家，也是个文人政治家。

黄裳还是南宋的三朝元老，先后在宋孝宗、宋光宗、宋宁宗时期为官。他也确实当过宋宁宗的老师，所以“易师”之词名正言顺。

而对于喜欢古玩的人来说，不少人还知道明代的一个黄裳，他是万历年间的制锡名家，所制锡壶精雅绝伦，号称“黄锡”。

吴夺最熟悉的，其实也是制锡名家黄裳。

而现在“听”到的南宋的这位黄裳，不光是身份，还有和“御赐”相关的一些内容。

实际上，黄裳在被御赐这件香鸭之后不久，便因病去世了，这件御赐香鸭连同御赐香料，并没有给他“去疾”。

绍熙五年七月，赵扩当上皇帝之后，立即就诏升恩师黄裳为礼部尚书兼侍讲。