吴夺正要继续往前走，摊主此时又接了顾客一句，“啥仨瓜俩枣啊？这是‘紫砂剔红’，我收来价儿就不低！”

吴夺一听，兴趣顿时起来了，紫砂剔红？这种东西可不多见啊。是紫砂壶的胎，外面堆漆剔红，工艺复杂，兼带紫砂器和漆器的双重艺术。

吴夺便就挺想看看。但是现在这东西在那顾客手里呢，总不能不讲规矩对摊主说我也看看。

“两位，啥好东西啊？我能不能开开眼？就只为了开眼，没别的意思，也不多嘴。”吴夺还是开口了，但是先说明白了，无意掺和两人的生意。

“每一个顾客都是上帝，我没意见。”摊主一摊手。

那位顾客一听，也不好绷着了，看了看吴夺，“得，不过丑话说前头，不带玩花样的。”

“放心，就是爱学习而已。”吴夺笑道。

结果，吴夺打开一看，这把紫砂剔红的壶一入眼就差点儿意思；再翻底，底是髹了黑漆的，有些老化斑驳了，但却不那么自然，像是做旧的。

壶底还有款儿：时大彬制。

时大彬是什么人？是明末的一代紫砂大师，被誉为“千载一时”。

时大彬是紫砂壶历史上的标志性人物。紫砂宝玩，乃掷重金，自大彬始。

时大彬所制紫砂壶，宫廷都有过。

要是时大彬做的紫砂堆漆剔红壶，不要说三万了，三百万也买不着啊！

吴夺接着便毫不犹豫重新将壶装进锦盒，稳稳双手捧住让那个顾客自己拿，“多谢！受累！”

这玩意儿，妥妥的一件仿品，而且还算不上什么顶级高仿。

这时候，摊主又对吴夺开口了，“兄弟，你要是想要，你就拿上，甭理他！”

顾客一听，皱眉高声，“哎？这什么话？这不正在谈价么？”

“是正在谈价，三万五你要不要？你不要，我卖给这位兄弟。”摊主低头点了一支烟，“这都是规矩里头的，我现在问你，三万五要不要？你说要，还是先给你，没毛病吧？”

“我还真不要了！”顾客一跺脚，接着冲吴夺叫道，“兄弟，你要真想买我不拦着，但是三万五真的高了！”

摊主一听这话，正要开口，吴夺却抬抬手，“我还有事儿，两位老兄再见！”

说完，吴夺拔脚就走。宁霜一直也没上手摊上的东西，就这么简单看着，接着便跟上了吴夺。

吴夺已经完全明白了，原来这两人在演戏做套儿呢！弄了一只高仿的时大彬紫砂剔红壶，配合着就等着套人哩。

那个顾客东张西望，根本不是吴夺当时想的那样，等人来帮忙掌眼，是在观察谁能上套呢！这种仿品的程度，很难糊弄得了老手，许是见吴夺年轻，才顺势成为两人的“目标”。

嗐！今儿到了古玩市场里，好东西没见多少，套路倒是接二连三。

就像之前那个卖玉步摇的摊主说的，没办法，这行里的水太浑。

不过吴夺和宁霜也都知道就这么个情况，所以情绪也没受太多影响。

只是吴夺虽然没有抱着一定捡漏的心，但肯定也不想老遇上这种事儿。

这也不是自己能决定的。做局在古玩行里是常有的事儿，只是地摊上很难有大局，都是小局。

像刚才一个“摊主”一个“顾客”，稍稍简单配合一下就行。

继续逛。

在一个东西挺杂的摊子上，吴夺发现了一件有意思的玩意儿。

这也不是吴夺主动发现的，他和宁霜到的时候，有一个老者正拿着看呢，还时不时和摊主掰扯两句。

乍一看，这是一个长铁块。

长度在十几厘米，宽度在三厘米左右，厚度有个两厘米。而且竖着看微微有点儿弧形。

整体上不太规则，像是什么器物上的残片。

要只是这么一个长铁块，哪怕看着很老，也是不会有人感兴趣的。

关键是上面有金字。

因为是“残片”，所以字不全，只有这么十一个字：“卿恕二死或犯常刑有司不”。

字是繁体楷书，介于魏碑和唐楷之间，更像唐楷。

铁质，金字，还有“恕二死”的内容，那这东西，很可能是丹书铁券的残片啊！

这上面不全的字，如果加上标点和补充成句，大致应该是：卿恕二死，或犯常刑，有司不得加责。

所谓丹书铁券，就是民间常说的“免死牌”。

一般是帝王赐给有功之臣或者股肱重臣的“特权”，说白了就是犯了死罪可免。

丹书铁券在历史上是一直存在的，很多史料都有记载。

最起码在刘邦建立汉朝之后就有了，当时叫“丹书铁契”。虽然当时并不是所有的“丹书铁契”都有免死功能，但毕竟是出现了。

质地是铁的，形状带弧，所以叫“铁券”；上面的字是丹砂（朱砂）所写，所以叫“丹书”。

有名的魏孝文帝，也发过不少丹书铁券。这时候，就是实打实的全都带有免死功能的“护身符”了。

到了隋代，丹书铁券发生了很多变化，其中最重要的有两点：

第一，颁发丹书铁券成为常制，开国和中兴的功臣，必发丹书铁券，就连宦官也不列外。

第二，丹书铁券不再是“丹书”，改为“金书”；铁券上的字，逐渐变成了“镶金”。

所以，隋代之后，丹书铁券已经变成了“金书铁券”。如此，后来才有了“免死金牌”的说法。

不过，丹书铁券这个称呼，已经成为固定用法了，称呼“金书铁券”为丹书铁券，字面上虽然不对，但也不是错。

而唐代延续了隋代的做法，同时，免死次数也在不断增加。

在唐代之前到唐初，免死次数一般是三次以下，比如这残片上的“恕二死”。而到了唐代后期，九次都有了，而且有的子孙也能跟着免死。

宋代依然有丹书铁券。比如《水浒传》虽然是小说，但里面所说柴家后人有丹书铁券，也是史实。赵匡胤“黄袍加身”，从后周柴家手里得了皇权，出于种种考虑，确实下旨赐给了柴家丹书铁券。

明代的丹书铁券制度，那就更加完善了，朱元璋将其“法制化”，明确了颁授对象和不同铁券的等级。

明代的丹书铁券还有个显著特点是，有一种死罪是不能免的，那就是“谋逆”。

综合种种，这一个长铁块，如果真是丹书铁券的残片，那么肯定是隋代之后的。

再结合类似唐楷的字体和金字表达的内容，则更像是唐初。

目前，华夏现存的历史最早的丹书铁券文物，是“钱镠金书铁券”，是在唐乾宁四年、唐昭宗李晔赐给吴越王钱镠的。如今在国家博物馆。

“钱镠金书铁券”是唐末的；如果这个长铁块为真，那就比它早得多。

虽然只是铁券残片，但真真有点儿噱头，特别巧的是附带的金字恰恰有“恕二死”，所以这样的东西肯定是有人愿意的。

可问题也就在这里。

要是有人专门高仿铁券残片，肯定也会选这样的字，好卖啊。

而且，丹书铁券这种东西，要是整体高仿，难度实在太大。一般都会有半米多长，几百个金字，稍有差池就会露出马脚。