一线天。

看着是两座陡峭嶙峋的山峰，中间相隔一线，底部则是狭窄的石阶通道。

当然，这是一处“地理模型”而已，两座“山峰”的高度也就两米多，山体直径也就一米左右，中间底部的石阶通道，有个十几厘米。

吴大志心道，阳鼎于山，看这样子，应是秘藏某一只阳鼎所在了。

就在狭窄的山间石路当中，有一处圆形的洞口。

这处圆洞并不是直上直下的。表面是圆洞，下面空间更大，向两侧延伸；圆洞的直径在十厘米左右，洞内向“山峰”两侧延伸，如同一个横向的圆柱形空间。

这个圆洞很容易被看到，吴大志示意陈济世先看看，自己则拿起纸笔参研记录。

陈济世从圆洞里拿出了一件黑白分明的玉雕件。

除此之外，别无他物。

陈济世没有打断吴大志的参研记录，自己先端详起来。

这玉件不小，长约十几厘米，最大宽度和厚度都将近十厘米；所以，圆洞下方的空间盛下它是绰绰有余，但是从直径约十厘米的圆洞洞口中取出时，还是得稍稍调整下角度。

玉雕的料子是一块和田玉，黑白共生，也就是如今常说的青花料。

和田玉里的“青花”和瓷器里的“青花”不是一个意思；和田玉里的“青花”，是指有黑有白的玉料，表现多种多样，比如白底子带墨点，比如黑白夹杂条带状分布，比如黑白分明一半黑一半白，等等。

这一件玉雕件的玉料，黑白分明。白的部分就是白玉，毫无墨点；黑的部分聚墨，几乎就是纯黑色。

白玉部分大一些，大约占了三分之二，墨玉部分则占了三分之一左右。

陈济世眉头皱起。

玉料本身没什么，黑白分明的和田青花料，自古至今都是有类似的巧雕件的。

主要是雕刻的内容很奇怪，陈济世从未见过。

白玉部分，雕的是马头；墨玉部分，雕的是鼠头；都是立体圆雕。

一件玉雕，两只兽头。

如果各自看马头或者鼠头，根据雕刻风格和工艺、线条，以陈济世的眼力，也很容易能看出，应该是战国时期的东西。

可是，战国时期很少见这么大的圆雕立体件；更关键的是，内容还不是“独立”的，马头和鼠头共成一件玉雕。

此时，吴大志记录完毕，陈济世随即便托着玉雕件问道，“七爷，您看，这东西······”

吴大志定睛一看，有马有鼠，这还不是一只鼎啊！

难不成，这“地理模型”所代表的实地，一下子藏了两只鼎？

马，阳火，对应的是南方阳鼎荆州鼎。

鼠，阳水，对应的是北方阳鼎兖州鼎。

吴大志再度看向“地理模型”，双峰一线天；马鼠双兽头玉雕件，放在一线通道的地下。

难道，荆州鼎和兖州鼎，合藏一处？

或者，分别藏在一线天双峰，一峰一鼎。

这好像也不是不可以。

找到这个地方，就能一下子找到两只鼎！

“怎么了七爷？”

“噢，这地方，好像不是一处，算是两处合一。”吴大志一语双关。

因为之前即便是陈济世的推论，每一个地方，都会有一个相应的地支动物。如今有马有鼠，而且又是双峰，可以看作是“二合一”。

陈济世点点头，“不过，这东西我还真是第一次见，怎么会有这么奇怪的玉雕件？”

吴大志从陈济世手上拿起，“看风格，倒应该是战国时期的。”

“这个没问题，关键是内容，马鼠不搭啊！”

“马鼠不搭，子午呢？”吴大志提醒。

“哎哟！”陈济世轻轻跺脚，“是我脑子短路了，怎么没想到子午呢！”

子鼠，午马。

子时与午时相对；子时阴气最重，午时阳气最重；马鼠双首，子午流注，阴阳相生。

这是玉雕本身的含义。

实际上，马和鼠所指代的两只鼎，都是阳鼎，用不上“阴阳”的含义。

这个玉雕件，应该是早已有之，只是被拿来“借用”；用的是子鼠午马方位上的含义，子鼠对应的是北方的兖州；午马对应的是南方的荆州。

不过，在古九州的版图上，兖州和荆州肯定不相连，所以，实际暗藏这两只鼎的双峰，还不好说在哪里。

“七爷，这的确应该是‘二合一’。”陈济世又道，“阴阳相生相克，倒是让我想起了现实中的一个地方。”

“噢？”吴大志本想立即发问，却又道，“先把东西收起来，咱们节省时间，边找下一个地方边说。”

陈济世点点点头。

化肥带着他们再次进入迷宫通道。

陈济世也开了口，“南湖省的界州，有一个著名景点，就是一线天双子峰。”

“这地方我也听说过。”吴大志应道，“不过，双峰一线天的地貌，全国不少地方都有的。”

“界州的这个双子峰，一南一北，北侧的山峰黑色岩石外露，少有植被；而南侧的山峰植被密集，而且在夏季，野树野草开的花多为白色。所以界州的双子峰，也被人称为阴阳双子峰。”

吴大志想了想，“是有点儿意思。”

同时，吴大志也默默记下了这个地方。因为，如今的界州，确实在古荆州的版图之内。

陈济世又道，“若这地下迷宫真是墨子墓葬的附属建筑，那墨门弟子，确实名不虚传哪！”

吴大志也不由由衷感叹，“古人的智慧，真真不容小觑！”

他们今天的速度比较快。

这处地下迷宫的范围虽然不小，但化肥不走冤枉路；而且吴大志也感觉到了，通往孤丘墓葬的迷宫部分，和几处“地理模型”实际上相去甚远。

所以，他们今天的活动范围，其实比昨天要小得多。

不过，又到了一处新的“地理模型”之后，化肥仿佛也累了，主动“要求”喝点儿东西。

吴大志让它一边喝一边在“平台”上休息，他和陈济世则到了“地理模型”边上。

“沙漠？”陈济世举着应急灯，看着眼前的景象，不由微微一怔。

这地方，确实像沙漠。

一处不规则的略低于“平台”的范围，里面铺满了沙子。

只在中间有一片无沙区域，铺着一些小木棍和小木片，早已腐朽。

而在这片无沙区域的中间，还有一处小小的石台，面积不大，一尺见方；也不高，就是比外围的沙子略高一点点。

石台上，盖着一块石板。

吴大志上前揭开石板，下面是一个浅浅的石槽，里面，放着一块青铜薄片。

长条拱形，长度约有十厘米，有外廓，中间上部有孔，两端则是猪头的形状。

“桥形币！”陈济世脱口而出。

从考古上来看，战国的墓葬和遗址中，经常会出土一些这样的铜片小件：片状，拱桥形，拱顶有钮或有孔；两端或是圆隆，或是兽头。

对于这种物件，长年以来存在争议。

其中一种说法是，这就是当时的一种地方钱币，就和刀币、布币一样；这是桥形币。

吴大志却摆摆手，“这不是币，这东西应该叫铜璜。”