爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

吴夺点了一支烟,缓了缓才道,“不是很清楚,我只是大体知道好像有一种说法,三足为阳鼎,四足为阴鼎。再就是金属类的东西,也分雌金和雄金。”

“噢!我师父有一只四足方鼎,那就是阴鼎了!”

“你说的秘密就是这个?”

赵赟点了点头。

“你师父是铜器高手,一只四足方鼎,算什么秘密?”

“这只鼎很邪乎啊吴哥,有一天我在我师父家睡的,后半夜起来撒尿,他好像在卧室对着鼎说话!你又说是阴鼎,这里头,不会有我师娘的亡魂吧?”

“靠!”吴夺抬手在赵赟眼前晃了晃,“你没事儿吧?没事儿吃点儿溜溜梅,别胡思乱想!”

“真的!就是听不到说什么。”

“你师父晚上睡觉卧室不关门啊?你怎么知道是对着鼎说话?”

“他家卧室,门框上头有玻璃窗?我搬凳子踩着看的。”

“你真行。”吴夺转而问道?“这鼎你师父给你看过?什么时期的?多大?”

“讲青铜鼎的时候,示范过一次?说是唐代仿的夏朝的青铜鼎。我师父说很可能是李隆基时期苏西南官仿场子里的货。不大?也就一尺多高。”

吴夺点点头,在齐州的旧货市场?他也见到过一件出自那个场子的仿西周青铜簋。

赵赟又道,“还说是仿的大禹九鼎之一的青州鼎?鼎腹的上下纹饰之间?环绕刻了一圈山川河流;锈的不厉害,能看清。”

吴夺摆摆手,“大禹九鼎就是个传说,再说就算有?战国就没了?仿的哪门子啊,就是臆造的玩意儿罢了。”

赵赟点点头,“这倒是。不过我说的重点不是这个,是我师父后半夜对着那个鼎自言自语啊!”

“但凡高手,可能研究东西比较痴迷?一时进入忘我的境界······你真的不要胡思乱想了!”

“哎?你这么一说,好像有些道理?我怎么想不到?”

“因为你的重点放到你师娘身上了。”吴夺又道,“好好跟你师父学古玩鉴定!别再瞎琢磨了!”

“好吧!”赵赟挠了挠头?“我师父说了,可以跟你多学习?他对你的评价是品学兼优。”

“品学兼优?这个词儿用得合不合适两说?你师父只有昨天和我接触过?就算眼力可以通过东西肯定,这‘品’从何而来?他不怕我把你卖了啊?”

“我师父说了,他不会看错人的。”

“你师父连你都看错了。”

赵赟有点儿懵圈,“我又怎么了?”

“你师父这么隐秘的事儿,结果你还给我说了。”

“这不是我也怕我师父出事儿嘛,我认识的人里,就你在古玩上眼力高,跟别人也没法说啊!”

吴夺想了想,“这样,既然说都说了,你回头问问你师父,我能不能看看那只四足方鼎?”

“啊?”赵赟露出发憷的表情,“你的意思是我偷偷说我师父的秘密,回头还再告诉他?”

“嗐!你别说这一出啊,他不是教你鉴定的时候展示过那只鼎么?你就说对我提过那只鼎,我挺有兴趣,能不能看看?”

“这样啊,这样的话你自己问不就得了?”

“我是得自己问啊。问题是,你未经你师父允许就把四足方鼎的事儿告诉我了,你先和他通个气,不是对你好一点儿嘛。”

“要不,吴哥你还是别看了,就当我没说。反正也不是夏朝的鼎,就是唐代的仿制品罢了。”

吴夺笑了笑,“行。我就是征询你的意见嘛。你要觉得不合适,我肯定不能勉强。”

“那你以后还带我玩儿嘛?”

“两码事儿,不影响。”

“好,一言为定,击掌为誓!”赵赟抬起了胖手。

吴夺和他啪啪啪了三下,“小赵同学,那我先回去了,下次再约逛市场的事儿。”

“好吧。”

吴夺和赵赟分别,回到了家里。

他点了一支烟,没抽几口,就忍不住坐到了电脑前,开始搜索关于九鼎的资料。

关于“禹铸九鼎”,确实有一种说法是九只鼎分出了阴阳,“五者以应阳法,四者以象阴数”。

也就是说,有五只三足圆鼎为阳,有四只四足方鼎为阴。

这个说法,在唐代之前就有,比如晋代的《拾遗记》。

在李隆基的官仿场子里,依照这个说法,仿制或者说臆造九鼎,也不奇怪。而且,尺寸既然不大,更多的意味可能是作为模型或者观赏品。

可在李隆基之前,武则天重铸九鼎,却是奔着国之重器去的。

万岁通天元年,武则天重铸九鼎乃成。万岁通天是武周的年号之一;武则天是个年号狂魔,当皇帝才十几年,就用了十几个年号。

这九鼎实在是太大了,据说最大的豫州鼎高一丈八尺,其他八鼎高一丈四尺,九只鼎一共用了五十六万斤铜。

当时从玄武门外运进通天宫,就动用了十几万人,还有大象大牛之类的,费了好大的劲,武则天自己还写了一篇《曳鼎歌》。

真正的大禹九鼎,想想也显然不可能这么大;武则天弄了一套山寨货,却是好大排场。

不过,武则天重铸的这九只巨鼎,也没能留下来,而且如今并没有明确的关于消失原因的记载。

有说是随着安史之乱和大火被毁了,也有说是李隆基登基后融掉了,因为毕竟这九鼎是象征“武周”而非大唐。

吴夺的视线暂时离开电脑屏幕,又开始想权浩然手里的那只鼎。

权浩然手里有一只李隆基时期的“青州鼎”,作为一个铜器高手,不算什么很奇怪的事。

大半夜的对着这只鼎喃喃自语,吴夺也能理解,就像他对赵赟说的那样,研究起来一时痴迷,进入忘我境界。

但吴夺重点想的是,他在研究什么呢?

他在铜器上造诣非凡,鉴定肯定不成问题,而且也已经定论了。他研究的,肯定不是表面上的东西。

那他研究的东西,就有可能和吴镝的“约定”有关了。

这只唐代仿制的四足方鼎,是“青州鼎”,老财主说聚龙河底埋着的,也是“青州鼎”。

根据《尚书·禹贡》,九州以豫州为中心,剩下的冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州占据八方。

青州的地界,和东山省有一部分的确是重合的。

想到这里,吴夺起身,到了院子里,点了一支烟,来回踱步。

他大胆假设了一番。

如果大禹九鼎就是九只鼎,当时虽然是一起消失的,但这种“消失”会不会是一种“隐藏”?

分置九处。

每一处藏鼎之地,正对应了九州的版图。

比如青州鼎,就隐藏在东山省的范围内?

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