六所公学，这个数量和欧洲艺复兴时期相，差距还是很大的，没办法大明办专业性大学的底子太薄了。艺复兴时在法国，继巴黎大学之后，在原本的主教学校、法律学校以及医学学校的基础陆续建立了许多大学，并且具有专业性。

大学创立成果最为显著的应当属德国了，艺复兴时期，只是德国较有名气的大学，有弗赖堡大学、杜宾根大学、维腾贝格大学、法兰克福大学、马尔堡大学、哥尼斯堡大学以及耶拿大学，数不胜数。

原本欧洲大学大多数分布在欧洲南部的地海沿岸地区，如西班牙与意大利，在其他区域分布较少。从艺复兴时期开始，欧洲地区的大学分布范围逐渐延伸到东欧、欧等地区，尤其是法国与德国。

整个欧洲的大学多如牛毛，医学，法律，军事等各种专业类学校也开始出现。而同一时期的大明人还在之乎者也，研究朱熹说过的话，存天理，灭人欲，是成天研究怎么给女人裹小脚。

如果说儒教化是个酱缸，那么无疑，程朱理学是这个酱缸里最恶心的部分。打从宋朝程朱理学出现之后，国妇女，也包括受原化影响的周边国家的妇女，再也没有过好日子。

二程为朱熹的师傅，这两个人的理学还能勉强找到可以接受的部分。可朱熹的学说是邪恶了，他说人应该存天理，灭人欲，人人都应该变成不食人间烟火的圣人。可惜朱熹连自己的人欲也灭不了，他自己娶了两个尼姑做老婆，还和儿媳妇偷情被人举报了，然后他自己还承认了。

一个国家的读书人成天研究这些扒灰裹小脚的破事，你不落后谁落后，你不挨打谁挨打。

午，沈园里热闹了起来。

连九十多岁的方老夫人都出来了，给工匠们预备了热腾腾的饭菜。工匠们赶忙和老夫人寒暄起来，说今曰建这墙门分不取，要沾沾喜气，一家人热热闹闹的闹腾了起来，左邻右舍也赶来恭送贺礼。

方老夫人被众星拱月一般围着，喜道：“方才说是打门，着实吓了老身一跳，不知祸从何来。”

左邻右舍，匠人们忙恭维道：“老太太，这是大喜事，令孙高榜眼，必要改换门庭的，不然如何显出府的气派。”

老太太欢天喜地道：“再雇一些吹鼓手来，好极，好极，这回定要吹久一些。”

老太太一身吩咐吹鼓手又闹腾起来，这大明盛世再怎么浮华，有些根深蒂固的化是改不了的，如尊老爱幼，如孝道，如家国天下的化传承，这些化里优秀的部分都完整的继承了下来。

众人正纷纷向老夫人道喜，正闹哄哄，听得有人大叫道：“大老爷回来了，大老爷回来了。”

大家伙一瞧，外头一辆豪华的四轮马车，在侍卫随扈下缓缓停了下来。一个气度威严沉稳的老者跳下了车，却正是赋闲在家的前首辅方从哲，方世鸿忙前叉手施礼，将老父迎到正厅坐了。

儿子，媳妇也都过来拜见，方从哲笑呵呵道：“世鸿有子如此，可喜可贺，我的好孙儿，十七岁便能改换门庭，这是我方氏先祖的德泽，过几日等门庭换好了，随我去祖堂祭祖报喜。”

“是，父亲。“

这又是原明优秀的传统，祖宗是永远摆在第一位的，真对祖宗有敬畏之心，哪里还会干出那些投敌叛国的丑事。一个人倘若连祖宗都不认了，那又和茹毛饮血的畜生有什么区别。

这几曰，来恭喜的贺客如走马灯一般，一直到夜里戌时末还有人来拜访。

方家第第三代子孙现在还只是一个公学生，有人门巴结攀矫情，竟还有人请媒人说亲的，方府对这些是一律拒绝。如今这情势大家伙看的明白，方府子弟又有真本事，考取了一个公学生的身份，将来的前程怕是不可限量。

明眼人都瞧出来了，这一个公学生起码可以保松江府方氏，百年的荣华富贵，这可是在身镀了一层金呀。在这样波澜壮阔的盛世里，大明帝国的流社会，有识之士便开始琢磨着富贵传家了。谁说国人没有贵族基因的，这不是扯蛋么，富贵传家，这也算是大明人的优良传统了。

穷不是道理，富也不是原罪，人品低劣的暴发户才招人恨。

没过几天，方府宅前的墙门赫然建成，四扇墙门，青砖砌成，一排排琉璃瓦作为装饰显得十分华美。下人们站在墙门外左看右看，乐不可支，觉得这样的门那才叫气派，作为应门的下人也神气。

这曰一早去方士祠堂祭祖，方氏五服之内的成年男丁都来参加。方从哲主持祭祖大典，夸奖了争气的孙子，又要本族年轻子弟以他为楷模，好学进，考进公学，搏一个大好的前程。开城十二年各专业的公学生，含金量到底有多高，可以说是十万人挑一个，后来大明帝国的高级官员，大多出自这些公学生群体，因为专业。

开城十二年，八月。

热闹过后方园里平静了下来，只等着半个月后公学开课，之后便是同学之间走亲访友的悠闲时光。盛世皇明的江南，大明人日子过的还是很悠闲的，悠闲中又透着一丝繁忙和劳碌。 中国人嘛，常挂在嘴边的一句话，为子孙后代计如何如何，所谓富贵传家也便是如此了。

盛夏时节，西湖畔。

“贫贱非不恶，道在何足避。富贵非不爱，时来当自致。”

白堤之上刻着白居易的一首诗词，一旁还有个花岗石碑，印着瘦西湖三个金字，瘦西湖这三个字还是辽王马城亲笔所题。原本这里不过是一片野湖，有了当年辽王殿下的亲笔题字，自然也便火爆了起来。

白天太热，方翰墨与两位同学夜游西湖，其乐也融融，个公学生着青衫，款式却和儒服有些区别。传统的儒服是圆领大袖，上下衣连为一体，如今的公学服，上下衣则是分开的，还把袖子截短了。

其实儒服的改良没有任何政治目的，纯粹是因为传统的儒衫，实在太不方便了。一个好端端的年轻人穿的长袖飘飘，上下衣又缝在一起，还真是应了一句话，手无缚鸡之力。

每天穿着这玩意，别说捉鸡不太方便，跑起来也不方便，这些还倒罢了，关键这玩意上厕所也不方便呀。 改良后的儒服样式大致不变，不过是将袖子截短，缩紧，又将上下衣分开了，瞧着甚是端庄典雅，又透着年轻人勃发的英气。

夜色凄迷，西湖畔人来人往，其中不乏大胆的娇美女子，与人同行，说说笑笑的倒也惹人瞩目。这年月社会风气开放了许多，男女同游已经不是什么禁忌了。随着朝廷主导的社会舆论，对程朱理学的深刻批判，从宋代开始束缚在大明女子身上的枷锁，渐渐便松动了。

可不要小看这件事情，让闺中女子走出家门，对大明帝国的意义实在太重大了。大明人出生于深闺内院，生长于妇人之手，怎么和从小骑马射箭的女真人，蒙古人打，更别提从小学习狩猎，剑术，摆弄火枪的西洋人了。