虽然现在自己离开了华夏，但国内有事儿需要自己，吴昊是不可能推脱的，毕竟那里才是自己的根呢。
吴昊在滨海时候发起来“滨海经济论坛”，自己在的时候，一年召开一次，现在是二年召开一次，去年吴昊回去参加，应该说，规模比之初的时候大多了，但在吴昊看来，影响力比那时候还是差了一点。
不过，能坚持下来，就已经不错了。
说起来，自从吴昊从仕途上退下来，他还是有意的与过去的这些人尽量的少来往，尤其是仕途中的那些人。这到不是吴昊有钱了，不想与对方来往了，更多的是，自己已经不在仕途了，不能给对方更多的帮助了，在去交往，很容易给对方添一些不必要的麻烦。
正是因为这样的想法，所以，就算是回华夏，吴昊也很少主动的与过去的一些部下、同事联系。
人在人情在，人走茶凉，这原本就是人生的常态。
尤其是在仕途的时候，多少相遇，无论时间是否久长，转身后即是相忘。
其实，在现实的生活中，这样的例子还真的不少见。手里捧着一个茶色的玻璃杯，低头看着杯里面的茶叶伸展着卷缩的身体，在半杯水的杯子里有意无意地缓动着。拿来暖壶，把有些凉了的茶杯再次倒满。杯子里的水满了，杯子里的茶的温度也上来了。望着杯中茶水的热气渐渐散开，杯子体外的温度又一慢慢地凉了下来。
“相逢点头笑，过后不思量。人一走茶就凉，有什么周详不周详。”这话说的还真的有些道理。
对“人走茶凉”，感触最深的就是如吴昊这样有身份、有派头、有脸面的“大人物”，特别吴昊，曾经居官高层而如今又已“下野”的人（准确的说，是吴昊主动的退出，但对还在仕途中的其它人来说，这并不重要，重要的是，现在吴昊已经不在其位了），说起来更是情真意切，憎恶之情溢于言表。
当这些如吴昊这样的“大人物”从官位下退下来的时候，原来的门庭若市和今天车马人稀形成了鲜明的对比。其实有时候“茶”并没有凉，只是捧惯了“热茶”的手，对稍“温”一点的茶便不能满足，开始抱怨起世态炎凉来了。
所以，在退下来的为官者抚今忆昔时，许多人就会感到心里不平衡，便有了“人走茶凉”的深刻感慨。
实际“茶热”，是人为的缘故。因为社会上总是存在一批会察言观色、善附炎趋势、有着阿谀奉承“贾桂思想”似的人物在做怪。
现代社会的人，都是现实的。
其实也不只是现代社会这样，在古代，也是如此。比如《红楼梦》里的贾雨村,本来靠的是贾府的势力才当的官,但贾府犯事,他非但有恩不报,反而怕有人说他“回护”，反倒狠狠的踢了一脚,所以两府里才到底抄了。
政声人去后，民意闲谈时。说起来，吴昊还算是非常不错的。有很多退下来的领导，一个人回到过去任职的地方，受到百姓的冷遇。
实际上是百姓对他＆quot;政绩＆quot;的一种最客观的评价。
第二四六六放不下的关系
从去年与柏华一别，到今年也有一年半左右的时间了。
也不知道柏华是不是受到这些年在美国生活的影响，所以，她对与吴昊之间的关系，非常看得开。
有很多地方，与美国主流观点相似。
说起来，美国人对待“姓”，首先将“姓”看作一种人生需要，一种生活需求，是一个不需要忌讳和回避的话题。
美国人的逻辑是“我们饿了需要吃饭，累了需要睡觉，而情欲浓浓时也同样需要排解”，这没有什么不好意思的。
这么说吧，在老美，除了在一些宗教势力强大的保守地方，“婚前男人与女人的那种行为”是被认可的，因为在大部分非保守的美国人看来，用一种人为的社会制度如婚姻去约束人的生理需求是残忍的。
这也就是你会在美国的某些电影里看到如下的情节，当剧中女主角得知男主人公在丧妻之后始终未进女色，独身八年时都会惊诧不已，然后是心生敬佩，再生爱慕，因为在美国女性看来“禁之欲”绝非凡夫俗子可为。
这在华夏，说起来，还真的没有什么了不起的。
华夏的男人，为了子女的幸福，不再娶，不再嫁的有的是。也没见哪个把自己当成个圣人，或是英雄什么的。
当然了，吴昊是不可能进入到这个行列中去的。
但你要这么说老美，把那种事儿当成家常便饭，随便得很，好像也有点不对。
柏华就曾经和吴昊讲过，她说，“大部分”美国人把“那种事儿”当作一种爱的表达方式。也就是说，有了爱慕，才有了和你在一起。
柏华就是，因为爱慕，所以，每一次一见到吴昊，就想跟他在一起，没有一丝的犹豫。虽然她在老美有自己的另外的一半，但她并不在意这些。
当然了，有了“大部分”，就有少部分，有一少部分，将“爱”与“姓”分离，处处留情，散播种子的人也大有人在。
但大部分人，并不都是这个样子。
有一部非常经典的电影，其中的女主人公，是就是如柏华这样表达爱意的。这部电影就是《泰塔尼克号》，其中，Jack和Rose相爱了，立刻两个人就找了个没有人的地方如火如荼地开始激情之旅。
还有一部《廊桥遗梦》的，其中，女主人公一生中最刻骨铭心的“爱”就是与萍水相逢摄影师四天的激情缠绵。
看过这两部电影的人都知道了，这两部电影中男女主人公，最后并没有成为一家人。她们都知道，最后两个人是不可能成为一家人的。
柏华也知道，并不可能与吴昊成为一家人的，但她还是喜欢，一有机会就和他在一起。
如果上面的这两部主人公，在中国的影视剧里，和男主角发生过那种关系之后，女人通常都会被认定是坏女人，而且她们最终的下场似乎都不怎么样。
这就是意识形态方面的区别。
就算是现在，那些跟过吴昊的女人，而最终没能嫁给吴昊的那些女人，如果被公开了，被大家知道了，一定也会被指后脊梁的。
在美国，就不会有这种情况，不会被指后脊梁的。
正是在这样背景下生活，所以，虽然柏华是一位名满世界的大经济学家，但每一次来华夏，并不隐晦自己与吴昊的关系。
尤其是吴昊从仕途中退出来之后，她更不在乎别人是怎么看的了。
还有一点不同的是，在男人与女人关系方面，华夏人的习惯是，先确立关系，再深度交往，而美国人，虽然表面上对“姓”更开放，却对“恋爱关系”这层界限非常保守。