金衢盆地并非是“钱塘江-杭州湾”流域地带所生成的唯一盆地。整个浙闽丘陵的地势呈现出“北疏南密”的结构。处在宁绍平原与金衢盆地之间的：龙门、会稽、四明等小型山脉，大体都呈南北向走势。山势间的结合，亦不是十分的紧密。这使得两大平原之间，还大大小小存在着十余个小型盆地（如诸暨盆地、嵊州盆地）。沿着山脉之间的缝隙，这些盆地内的河流不仅都北流入了钱塘江或者杭州湾，还为浙水以东诸盆地的沟通，提供了通畅的天然路径。
就地缘政治上的层观的功用来说，金衢盆地及其左近的其它山间小型盆地，充当的是宁绍平原的大后方作用。不过宁绍平原与海洋相接的位置，虽然让它拥有了更多的可能，同时却也意味着海侵的风险加大。在进入中央之国的地缘政治舞台之前，为了规避海侵带来的危险，越国的都城一直在宁绍平原背后的山间盆地中迁徙。一直到公元5世纪初，越国在勾践的带领下开始与吴国争夺江东平原的控制权时，才真正将都城建立在了宁绍平原上的“会稽”（今绍兴）。
让越人真正能够在宁绍平原立足的原因，是他们掌握了相关的治水技术。提到治水，就不得不提一下大禹与会稽山的故事。在大禹治水的故事中，“会稽”占有相当重要的地位。根据传说，大禹是在巡视“会稽”之时身死，并葬于会稽山上。越国的统治者，亦自认为是大禹的后代，并以夏人的王族之姓“姒”为姓。要是按这个说法，越人的治水技术应该是传自于大禹了。然而考虑到大禹及其所代表的政治势力，当时的活动范围不可能超出黄淮流域。即便传说确有其事，杭州湾南的这个会稽山也不会是大禹曾经去过的那个。
类似名人争夺战在中央之国的很多地方都在上演，比如炎地陵就最少有三个。与现在争夺名人拉动旅游经济的动机不同，古人的这种做法更多是基于地缘政治需求。基于中央之国“家国天下”的属性，当一片原来的边缘之地，试图成为这一体系的一部分时，将自己的历史与一位人文始祖联系在一起，有利于摆脱原本的蛮夷身份。于个体和整体来说，亦并无坏处。至于开发宁绍平原的水利技术，实是土著居民千百年来的实践积累所得。具体的做法是湿地的边缘筑起低坝，然后将其中的水排干。这一围堰筑塘工程并非一蹴而就，而是一个持续的过程。在征服吴国之后，大批吴人曾被征用至会稽，从事这项工程。
在吴越争霸中，越国之所以能够笑到最后，背后有山可依是一个非常重要的原因。这保证了越人即使国都沦陷，也有机会翻盘。换句话说，就算在对手的攻击下，在太湖平原甚至宁绍平原立足，越人也大可以退入背后的山地，在那些河谷盆地中延续他们的族运。公元前333年，这种情况终于发生。越国在与楚国的博弈中落败，使得整个太湖及钱塘江-杭州湾流域成为了楚国的一部分。此后，包括江东、淮东在内的吴越故地，被打上了“东楚”的标签。这也是为什么，一个世纪后出生的项羽，会自认为楚人。
然而与吴国的故事伴随着夫差的自焚，而宣告终结不同的是，越国的故事并没有就此终结。历史上一提到越，往往会在前面加一个“百”字，将之称为“百越”。在当时的华夏诸国看来，从浙闽丘陵一直到两广丘陵的东南沿海山地中，分布着各种互不统属，但又看起来族源相近的部族。春秋战国时代的越国，只是这些越人部族中成就最大的一支。这部分曾经跻身先秦地缘政治舞台的越人，在族属上又被称之为“于越”。
在被挤出中央之国地缘政治博弈的中心舞台后，已经在长江下游学习了一个半世纪的于越人，理论还可以把身后那片广阔的山地作为退路。战略层面看，这种做法颇有点像后来满清入关时，将起家的东北地区封禁起来以为退路的谋划。不确定的是，当时的越国有没有预先制定过类似的计划。实际情况很可能是没有，因为对于这于越来说，北向的诱惑实在是太大。即使不考虑北入中原争霸的野望，仅就整个江东平原所展现的农业和人口空间，也足以让越国为之侧目。
在败于楚国之后，无论事前有没有过计划，越国都必须把延续国运的希望，放在身后这片山地之上。然而顺着：浙水、曹娥江、甬江这三大河流的河谷，向身后的金衢盆地等山间盆地转移，并不是安全的选择。身处长江中游的楚国同样具备驾驭内河的能力。如果越国只是将上述三大河流的上游河谷盆地作为退路，那么无论是越国在兴盛时期构筑于这些地区的城邑，还是在败退之时新建的据点，都免不了遭遇楚人的进一步进攻。在有过越王勾践卧薪尝胆的先例之后，楚人并不会放任宁绍平原的后方，还存在越国的残余势力。
上述已经与华夏文明接触、融合，地理上属于宁绍平原及其天然辐射范围的区域，因其更为开化的地缘属性被称之为“内越”。与之相对应的“外越”概念，是那些不能通过天然河道与宁绍平原相连通的，浙江东南部的丘陵之地。具体来说包括浙江省的温州和台湾地区。整个外越地区在地理结构上的特点主要有二：一是整体为山地所覆盖，缺乏大面积平原；二是并没有一条大河，将整片山地串连起来，而是由北向南分布有多条，东西向独流入海的河流。
在必须放弃内越之地以后，越国王族可以率领部分不愿意接受楚国统治民众，和世代累积的财富东出杭州湾，然后于舟山群岛转而向南沿海岸线而下，在外越地区的海岸线，选择一片较大的河口三角洲登陆。在控制河口之后，这些拥有制度和技术优势的于越人，可以逐步融合或征服河流上游的土著百越部落。至于海上运输能力，则完全不存在问题。当日控制长江口的吴国，已经具备了沿海上通道北上进攻山东半岛的能力。基于地势原因，后来取而代之的越国，驾驭海洋的能力较之吴人要为强大。对于即将南迁的于越之民来说，最重要的问题是：到底有哪些地点适合登陆。
地理环境没有发生大变迁的情况下，古人和今人的选择并不会有太大差异。换句话说，那些在2000多年前能够支撑越人异地建国的地点，今天仍然很有可能是一个重要城市。依照这个思路，首先可以在浙江境内找到两个沿海中心城市—台州和温州。没错，就是这两个以民营制造业而闻名天下的浙江沿海城市，成为了当年越国后裔异地建国的选择。其中成就台州的河流叫作“椒江”（又名“灵江”），成就温州的河流叫作“瓯江”，两河入海口则分别被命名为台州湾与温州湾。
椒江、瓯江两条河流的名声并不算大。相较之下，两河所依附的括苍山和雁荡山，知名度要高得多。前者不时以配角的身份出现在武侠小说中（虽然括苍派不是什么大门派）；后者则以其奇秀风景，让众多文人墨客为之留下了诗文。整个以椒江、瓯江为为核心的浙东南水系，与“钱塘江-杭州湾”水系之间的分水岭，被统称为“仙霞岭”。其东北方向起自舟山群岛、西南方向至浙、闽、赣三省交界处（东段和中段，又单独被称之为天台山、大盘山）。