2016-05-31

【关键词：马里帝国，内尼日尔河三角洲，图阿雷格人】

穆拉比特王朝对古加纳的统治并没有维持多长时间，因为很快他们的重心就转移到伊比利亚，去和基督教世界展开圣战去了。毕竟单纯从地缘位置来看，维持一个跨直布罗陀的帝国，比之将统治力延伸到黑非洲要更现实一些。针对古加纳的征服，客观上更像是一场单纯的掠夺。显而易见的是，从古加纳掠夺而来的黄金，对穆拉比特王朝后来在西地中海的扩张，起到了很大帮助。

尽管穆拉比特王朝在加纳的直接统治，仅仅维持了差不多10年时间，但对西非的地缘结构还是造成了深远的影响。古加纳帝国在塞内加尔河——尼日尔河建立的统治秩序被彻底打破了。如果说相对那些酋长国性质的土著“王国”来说，以前的古加纳算得上是西非第一个“帝国”的话，那么柏柏尔穆斯林的这次入侵，则相当于结束了加纳的帝国时代，使得那些原本臣服于加纳政权的部族，重新获得了独立。需要说明的是，这并不代表古加纳王国就此消失，只是领地收缩、统治力没办法外延罢了。

另一个重要影响体现在了宗教层面。一直以来，古加纳王国对于伊斯兰教的态度都有些矛盾。一方面，王国需要穆斯林带来的商业机会，以及包括管理手段在内的文明因子（加纳宫庭里会起用很多穆斯林官员）；另一方面，古加纳人还没有做好，完全引入伊斯兰教的心理准备。技术上看，“加纳帝国”相对集权的统治，有利于阻止本地区的伊斯兰化。不过在整个地区重回混乱之后，伊斯兰教在西非的扩张就在所难免了。

按照我们之前的比照设定，所谓“加纳帝国”在西非文明的地缘政治地位，相当于华夏文明中的“夏”，那么接下来出场的，应该就是相当于“商”代的“马里帝国”了。不过马里并不是“加纳帝国”衰弱的始作甬者，在穆拉比特人的控制消退之后，马里人并没有能马上让尼日尔河-塞内加尔河地区的土著部族重新统一起来。部族相争的混乱局面，一直延续了一个半世纪。直到13世纪上半叶，马里人才通过一场场战争，击败了诸多竞争者，成就了继加纳之后的第二个西非“黄金帝国”

西非文明的觉醒史，本质上也是一场黄金贸易史，由此将加纳、马里、桑海三个勉强够得上“帝国”标准的西非土著政权，统称为“黄金帝国”倒是很贴切。如果说古加纳王国最先能够脱颖而出而出，是因为控制了塞内加尔河上游（班布克地区）的黄金的话，那么马里帝国能够在一片混乱中出头，路径其实也是一样的。简单点说，马里人在自己的领地上，找到了另一个比班布克储量更为巨大的矿脉。

我们先来看看最初的“马里”是在哪个位置。与“加纳”这个标签，从塞内加尔河-尼日尔河上游，位移到几内亚湾的情况不同的是（以至于行文时需要用“古加纳”这个标签，以避免引发认知上的混乱），今天的“马里共和国”，与当年的马里帝国的范围有着很高的重合度。如果去除掉境内萨赫勒地带以北的沙漠部分，再加上今天塞内加尔、冈比亚两国，以及毛里塔里亚境内的萨赫勒部分，几乎就是马里帝国全盛时期的版图了。更重要的是，现在的马里控制了古马里帝国的核心区，因此他们在继承这个古老标签时，会更加的理直气壮。

古加纳人相比，马里人原始领地要更加南向一些，靠近富塔贾隆高原东麓，大体在今天马里-几内亚两国交界尼日尔河上游地区。其所发现的新金矿，位于今马里-几内亚边境线以西的几内亚境内，当时被称之为“布雷”地区，统治中心“尼亚尼”则位于以东的马里境内（尼日尔河与支流桑卡拉尼河交汇处）。据称布雷金矿当时的产量，能够超出班布克金矿的8-10倍。当然，这一比较结果，很大程度是因为班布克金矿持续开采了数百年，已经接近枯竭。不过当时的古加纳人更愿意相信，是自己得罪了神明，以至于矿脉转移到了马里人的领地上。

不管认知正确与否，有一点是可以肯定的，那就是马里人由此有了竞逐地区霸主的资本。基于自己手上所掌握的筹码，马里人能够从穆斯林商人那里获取更多的资源及技术支持。在这个过程中，马里的统治者选择了归依伊斯兰教，并开始依照伊斯兰教教法，来建立国家秩序。虽然在今时今日的环境下，试图恢复教法时代的伊斯兰原教旨主义者，被视为时代的退步，但在当时这一选择却还是有其先进性的。诚如我们之前所分析的那样，古兰经不仅能够让你融入一条成熟的商业链，更能够从生活到政治，提供一整套的规则。至于其在军事扩张方面的效应，当年阿拉伯人已经证明过了。