2013/9/25

以现在的行政区划来看，东出且末境内的张骞，马上就要进入下一个行政区——若羌县了。虽然在塔里木盆地诸行政区中，若羌县不算出名，不过这个行政区却保有中国县级行政区中的一项纪录，那就是“中国面积最大的县级行政区”。将近二十万平方公里的土地，比很多省级行政区还要大上一倍（且末排第二）。

若羌县之所以拥有如此巨大的面积，主要利益于两块：一块就是它向东将整个罗布泊洼地都包括进去了；另一块则是因为，我们之前所说的阿尔金山以南，塔里木盆地以西的“阿尔金（自然保护区）”地区，基本也在若羌境内。与如此巨大面积不成正比的是，这个县级行政区的人口仅仅为三万。如果按照整个塔里木盆地人口与二千多年前的比例倒推的话，若羌绿洲的人口也就只是在千人了。

两千多年前，生活在若羌境内的人口当年不止这个数了。如果抛开山地部分不看，若羌县今日的行政区，与当年楼兰——鄯善国所在地是完全吻合的。而不管这个国家到底叫哪个名字，它的人口也肯定是过万的。至于说为什么人口潜力会下降的如此厉害，相信大家心里也都有了答案。塔里木河——孔雀河断流，罗布泊之水消失的今天，我们很难指望这一地区在人口上，还能有很大的潜力。

然而就行政区的设置来说，一个新的问题又出来了。既然此地是楼兰、鄯善故地，那么为什么没有用它们作为新的行政区名呢？如果说楼兰之名早在两千多年前就已经弃用了，那么鄯善呢？事实上，鄯善的确也成为了一个县名。只不过它的位置并不在塔里木盆地的东部，而是在吐鲁番盆地之中。

曾经塔里木盆地东部的鄯善，重建到了吐鲁蕃盆地东部，是让很多人感到疑惑的一个问题。与西域很多行政区一样，鄯善也是在新疆建省之后，由即将覆灭的清帝国所设立的（1902年设）。之所以会有这样一个位移，是因为根据当时学者们的考证，鄯善国在公元五世纪亡国之后，有相当一部分人口向北迁至了吐鲁番盆地（还有一部分向西迁至了且末）。

在中国传统的地缘观念中，“人”永远是最重要的。一个地缘标签所指向的，不仅仅是一个地理单元，更多的是在代表一个族群。正因为如此，在中原政权被北方游牧民族消灭而被迫南迁之后。政府为了管理那些整体南迁居民时，还会依照他们的原有的行政归属，重置行政区。而这些迁移的地名，有些就流传到了现在。

鄯善国在吐鲁番地区的存在，主要是通过那些以国为姓的鄯善人所体现出来的。在中国的姓氏当中，鄯、善两姓都是存量极少的姓氏，而他们的族源很大程度都可以追溯至北迁的“鄯善”族人（亦应有部分转书为“单”姓）。只不过，今天的我们已经几乎很难在鄯善县境内，找到鄯善后人了。

既然鄯善之名，已经随着人口的迁移，被异地重建了。那么今天车尔臣河下游再想“复古”的话，就只能寄希望于若羌境内的其他西汉古国了。幸好，在车尔臣河之南，汉帝国在阿尔金山一线还发现了一个看起来，与华夏文明亲缘关系更近的游牧小国——婼羌。

我们现在所说的“若羌”，其实就是历史上的“婼羌”，只是因为婼字使用频率实在太低，所以变身为“若羌”了。不过从婼字这个“女”字旁，我们也可以看出，这个部落的母系氏族渊源。而这种母系印记，在先秦羌系诸部与华夏文明的融合过程中比比皆是（比如姬、姜姓氏的来源）。这从一个侧面，也证明了在汉帝国眼睛中，婼羌国是一个在体貌特征上，与华夏民族无异的游牧部落。

今天若羌县境的3万人口，主要生存于三块绿洲之上：若羌绿洲、米兰绿洲，以及靠近且末的瓦石峡绿洲。这三两片绿洲所指向的河流，则叫做若羌河、米兰河和瓦石峡河。然而这几块体量狭小的绿洲，在两千年前却并非是婼羌人的牧地，而是鄯善人建城、农耕之地。

从流域上看，上述三河都是车尔臣河的右岸支流，源头也都指向阿尔金山北坡。不过，它们也可以不被认定为是车尔臣河流域，而与车尔臣河一起，被纳入“台特玛湖”的范畴。台特玛湖在当日解读楼兰与塔里木流域的关系时，曾经出现过。这是一个位于罗布泊洼地之西的狭长洼地带。车尔臣河及塔里木盆地南部其它河流，在有余水汇入罗布泊之前，一定会先经过这条洼地。而当它们没有能力去润泽那片大耳朵形状的洼地时，台特玛湖就会成为南线诸河的最终归宿。

当楼兰人准备南迁建国时，他们实际上相当于，把自己核心游牧地迁至了台特玛湖。当然，更名之后的鄯善国也不会浪费罗布泊沿岸所生成的牧草的（南北两线水量充沛时，两湖是连成一片的）。

在张骞穿行于塔里木盆地时，台特玛湖——罗布泊周边并没有自然形成农业文明。这很大程度是因为，这两片水域（或者一片）受上游影响太大。毕竟它们相当于，整个塔里木盆地河流的最终归宿。上游河流越多，在沙漠中穿行的距离越远，水域面积变化的可能性也就越大（尤其在洼地本身深度很浅的情况下）。在这种情况下，在湖畔“逐水草而生”的安全性，要远大于开发耕地。

可以肯定的是，若羌县境内的农业绿洲开发，是始于汉帝国的介入。所开发的方式，也都是在河流汇入台特玛湖洼地之前，拦河筑坝以兴建人工绿洲的方式。这其中，由帝国屯垦直接开发的绿洲是米兰绿洲，因屯垦驻军而兴建的城堡名曰“伊循”（今“米兰古城”所在地）。至于鄯善人自己的政治中心，则选定在了米兰河西侧的若羌河畔，其王城为“扜泥”城。

岁月轮回二千年后，在中央之国再一次经略西域之时，若羌、米兰河之侧的地缘格局，与汉帝国时期的格局令人惊讶的出现了重合。今天若羌县的县城所在地，正是在若羌河畔；而负责在米兰河畔开发耕地的，则是隶属农二师的三十六团。

相比因地缘位置重要而得到汉帝国青睐的“鄯善”国，婼羌“国”的地位就要显得龙套多了。帝国使者们甚至搞不太清楚，这支羌人部落的游牧区域到底有多大。他们应该仅仅是根据在阿尔金山一带，遇到的一支羌人部落，就草草的记录下了一个一千五百人的数字。而至于阿尔金山以东，直至青海湖地区到底有多少支应该被归入“婼羌”的部落，没有人能说的清。

历史本来给了汉帝国一个了解这些高原羌人部落的机会。前面我们也说了，为了绕开匈奴人的控制区，张骞已经打听到，可以通过羌人所控制的这片高原，回到汉帝国的控制区。然而残酷的现实却是，张骞其实并没有踏上这条“青海道”，就成为匈奴人的俘虏了。不过这次比较幸运，已经非常熟悉环境的他，仅仅被扣押一年之后就逃出生天。

如果张骞是在台特玛湖以南，就循着米兰河谷上溯到柴达木盆地西南角的话，那将他交给匈奴人的，就应该是游牧至车尔臣河流域的楼兰人，或者在阿尔金山一带发现他的婼羌人了。要是这样的话，被张骞寄予厚望的“青海道”，就很有可能是循着柴达木盆地南沿穿越整个盆地，并最终对接青海湖区。然而真相果真如此吗？我们下一节再接着解读。