爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

林朔觉得这个安排合情合理,于是就答应了,同时也在提醒贺永昌一定要小心。

贺永昌年纪不算大,可却是个老猎人了,听明白了两人的用意,

他如今作为狩猎小队的突前战斗位,自然不能空着手。

贺家家主单手往后一抄,把自家家传的兽叉拿在了手里。

这杆家传的“飞天夜叉”入手,贺永昌稳了稳心神,一马当先,迈步前行。

天坑地下林朔三人刚刚开始正式狩猎,天坑上面的众人已经开始享受狩猎成果了。

吃,在人类改变能量摄入方式之前,依然是这世间最硬的道理。

如果再有一个好厨子,那这份道理就会变成一种享受。

周令时,就是个好厨子。

他家里的厨艺传承,是川菜小河帮。

小河帮这套厨艺传承,以蜀中的自贡、内江地区为主,这里自古就有盐井,盐业发达,厨子们伺候得是有钱的盐商。

盐商,称得上是华夏古代最有钱的一帮子人,有钱了当然要享受,所以吃得很讲究。

小河帮的厨艺,下料疾狠、火候精妙,这个特点被周令时传承过来之后,在结合他猎人的身份阅历,尤其擅长烹制野味。

不过这一次,老厨子遇上新食材,老周懵了。

眼下地上躺着的七头奇形怪状的东西,个头倒是还好,普遍跟豹子差不多大,最大的也不超过一头老虎。

看来马逸仙之前抓幼崽还是有讲究的,没抓那种食量超大的巨兽,也只知道神农架的自然生态坏境承受不住。

可虽然个头都不算大,但东西周令时不认识。

不能怪周令时没见识,他之前在吴家学艺,毕竟不是主脉传承猎人,也就是个外姓学徒。对猛兽异种的了解,也就仅仅停留在老师傅吴天南一时兴起的口传心授上面。

吴天南跟他说得那些,都是早年间云贵高原附近出现过的东西。

而神农架的这八大金刚四大天王,种群早早就在华夏灭绝,是被马逸仙从世界其他地方抓过来的,早就超出猎门三寸家族吴家的见识了,吴天南都不知道,周令时就更不知道了。

不知道是什么东西,周令时就有些把不准应该怎么做。

之前炖蛊雕的时候就吃了这个闷亏,肉老了。

于是周令时看了看面前的八位护道人,抱了抱拳:“八位前辈,这些是什么呀?”

“废话。”其中一个满头白发,看上去辈分应该跟白经略差不多的老护道人说道,“你不是厨子吗?东西交给你你看着做就是了,问这么多干嘛?”

另外一个护道人相对实诚一些,实话实说道:“我们哪儿知道这是什么呀,我们又不是猎人。”

“我们这趟虽然不知道干嘛来的,但至少狩猎大获成功,不是猎人却胜似猎人。”

“原来打猎这么容易呢,一觉醒来前面就站着一头。”

“早知道咱就不入赘了,也去另立一个猎门家族。”

“你得了吧,你先从你老婆面前站起来再说,别跪着。”

“你们俩提这个干嘛?你,厨子,赶紧做去。”

“甭管是什么东西,反正你是厨子你说了算,看着料理。”

“就是。”

“……”

看着眼前这帮子闹闹哄哄的护道人,周令时也没什么办法。

都是前辈,不能得罪。

而且也看出来了,这几位身上能耐大是不假,可是这辈子除了修行也不会干别的。

这会儿白爷不在,他们也没个准主意,问他们等于白问。

于是老周看向了自己的大师兄,魏行山。

老魏之前就不挑食,野外任务执行多了,什么都吃。

昨天一块蛊雕屁股吃下去,胃口那是更野了,这会让正盯着地上的东西咽口水呢。

察觉到自己师弟看自己,魏行山翻了翻白眼:“你问得着我吗?这七头东西搁在猎门是猛兽异种,研究会里的官方名称叫奇异生灵,要是放在古代,那就算奇珍异兽。总之统称叫什么我知道,分别叫什么,你得问苗成云。”

周令时又看向苗成云,苗大公子这会儿正在地上瘫着呢。

人是醒了,肩膀上的断肢伤口也被苗雪萍处理过,已经止血并且包扎妥当。

大剂量的止痛剂打下去,这会儿他整个人已经high了,眼神没有聚焦,脸上挂着傻笑。

一瞧苗大公子这个状态,周令时也就不难为人家了,只能自己看着办,他伸手推了一把魏行山:“帮忙,一起拾掇拾掇。”

话音刚落,他就听到,背后天坑底,遥遥传出来一句歌声。

听不清到底唱着什么,但这声儿听着是真舒服,特别脆生。

这声线借着天坑壁,来回反射上来,飘飘荡荡,余音袅袅。

就这一嗓子传上来,周令时听愣了,心里就好像什么东西醒过来了。

调儿,周令时认得,这是山歌。

周令时自幼就在滇南吴家学艺,那是云贵高原的大山里面。

山区里的山民嘴里大多会唱几首故老相传的山歌,周令时自然也会。

真正在山区里面传唱的山歌,起源有两种。

一种是一群人干同一桩体力活的时候,为了保证大家伙儿发力的节奏一致,嘴里喊的号子,这种节奏比较明快。

另外一种拖着长调的,那是为了远距离传达信息。

山区里面,隔着山头人是能互相看见,可望山跑死马,真要近距离好好聊,嗓子是舒服了,腿就受罪了。

所以就得隔着山头喊。

但凡是喊,要互相听得清楚,就不能是短音节,调儿得拖长了。

否则就是平地一声雷,吓唬人好使,沟通不行。

而且光调子拖长还不行,最好还得有调门的高低区别,这样声音传到别人耳朵里,字头字尾更有辨识度,听得更清楚,原始的山歌就这么来了。

不过山民之间传达信息,大多就是问个好,然后简单地说一两句,言简意赅。

真要大段大段地互相喊,那就只有一种情况。

男女传情。

男女之间要是有点儿意思,那聊起来是没完没了的。

周令时会得那几段山歌,也是这个性质。

那会儿他二十来岁,练武之人中气十足,嘴里的词儿都是荤的,调戏不过不少山区里的妇女。

后来被吴天南偶然间听到,老猎人勃然大怒,操起家伙把周令时好一顿收拾。

打那之后,周令时就不怎么唱了。

如今老周人过四十,半生蹉跎,孑然一身。

之前跟现在师傅说好了,这趟买卖结束,带一个女人回去,跟他先处着。

所以周令时这两天心里是热乎的,脑子里就转着男女的事儿。

这会儿周令时人站在天坑顶,底下这么一个女嗓的山歌调传上来,就忽然感觉自己一下子年轻了二十来岁,又回到滇南山区里了。

差点没把住,嘴里要开唱。

刚要开唱,周令时一下子惊醒过来,赶紧摁下了这个心思。

他想起来,目前这天坑地下,就一个女人。

苗雪萍。

那是“云贵苗”的最强猎人,也是云贵高原长大的女子,肯定会山歌。

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