(8月19日)
开完早会就去工厂了,中午正好来了几个客户,厂长让我与他一起去陪客户吃饭。下午在回公司的路上,助理说“林经理,我发现厂长很在乎你,以前财务经理去那里,他都是爱理不理的,无形之中你把我们财务部的地位提高了,唉,等你走了,不知现任的财务经理能不能像你这样。”我看着窗外说“其实这些人在语言、行为上对我毕恭毕敬的,我一旦出什么差错了,第一个落井下石的人往往就是他们,其实大家都在演戏,所以这种事也没有什么可值得窃喜的。如果我会开车,我不会每次来工厂要你陪同的。”她回过头,说“为什么?”我淡淡的说道“我不喜欢出门带个随从,觉得那是一种摆架子,就像官僚作风样,另外,与一个异性天天在一起,这不是我的风格。”
(8月19日)
车子开到愚园路时,我对助理说“你先回公司吧,我有点事情,迟点回来。”下了车子,来到静安寺买了一张门票,门票的价格有点出乎我的意料,是20元,在我印象中一直是10元,对庙宇的这种成倍翻涨,让我感到一丝凉意。走到求香处,我看到几个字“一香2元以上,请捐投”,我拿了两把香,但我没有投钱,刚走出二米远,看到一个投币大铜鼎,很多人挣着向里面投币以求平安,走到大堂,每个佛像面前都有一个捐投箱,当时正好有一个女旅客在投钱拜佛,我问她“你觉得这里什么东西最多?”她微微一笑说“不知道。”我说“捐投箱”我一个佛也没有拜,因为我觉得这个寺庙已经沦为一个敛财的工具了。在临走时,我爬上铜鼎,抓了一大把硬币,众人都带着异样的目光看着我,走到出口处,有个和尚说“施主,这个钱你是不能拿的。”我微微一笑说“佛说,救人一命,胜造七级浮屠。”说完这话,我把硬币丢向问口乞丐的乞讨罐中,发出哗哗啦啦的响声,第一次感觉钱的声音是如此的刺耳。
(8月19日)
走出寺庙,有一种说不出的压抑,最近总是为一些微不足道的小事而怒怒不平,我知道,这是一种心病。今天的温度感觉很高,没走几步就汗流夹背,走进雷允上大药房,原本是想歇会儿,当我看到每个营业员似笑非笑的表情时,突然之间我觉得很狞恶,感觉他们眼中都流露出贪婪的神情,就像一群饥饿的狼看着我,我加快步伐,沿着逃生楼梯一口气爬到10楼,倚靠在梯杆上,汗水一滴滴的溅到地上,我点上一支烟,深深的吸了一口,就像一个瘾君子似的,我发现我的手在颤抖.......
(8月21日)
看着桌面上子的台历,已经撕掉了2/3了,一年又要结束了,真的好快,时光如流水,这形容的真的很贴切,暮然回首才发现自己虚度了这段时光,很多计划都在无声无息中消逝了,常常以自己的忙碌为藉口而说服、安慰自己,其实这是一种逃避,时间就如女人的丨乳丨沟,挤一挤还是有的。日子的临进,让自己感到一种伤感与失落,飘泊对于自己来说,已经成了一种生活方式,城市对我来说,没有陌生与熟悉之分,因为我一直在漂泊中寻找,许多人企求着生活的完美结局,殊不知完美根本不在结局,而在于追求的过程。曾经看过这么一句话:人生试题一共有四道题目:学业、事业、婚姻、家庭,平均分高才能及格,切莫花太多的时间和精力在任一题目上。虽然很普通的一句话,但它却告诉了我们,如何分配自己的人生以及奋斗的方向
(8月21日)
写这个贴子只是为了一种纪念:自己人生的痕迹。没有想过也不愿意别人来复制自己的人生,因为复制的只是表像,一个人的处世风格与方法,对于一个成年人来说,其实已经定格了。环境决定了一切,我从小在忧患的环境中长大,塑就了我顽强的求生本能,在大学的时候,这个星期就要为下个星期的饭票而犯愁,但每次我最终都能挺过去,久而久之我已经习惯了这样的生存方式,所以以至于我今后遇到任何事情我都能淡然的面对,包括失败与成功。同时也塑就了我一个良好的心理素质。这些都是别人不能复制的,我不是在吹捧自己,我并不觉得我的智慧比普通人高,很多人说我智慧高,其实这所谓的高,都是环境所逼,如果彼此换一个位置,也许你的智慧更高。人不是只靠读几本书,就能让自己有一次质的飞跃,有的东西是需要日积月累的,甚至是几十年的磨练,有一种人生叫远观......
(8月20日)
听说绿色能给人带来心绪的平静,来到浦建路的四季花苑,选了一株鹤望兰,我喜欢兰花,因为欣赏它的气质。正在此时,有一位女孩指着一盆夜来香说“这花是不是白天不香?”卖花人微笑着说,“夜来香其实白天也很香,但是很少闻得到。”就在此时,有一位老人说“夜来香,又名夜兰香,其实晚上白天它的香气都一样,它的命名其实完全是人为的错觉,白天人的心太浮了,所以闻不到夜来香的香,”也许夜来香的命名根本不是老人所说的这样,或许它的命名源于一个美丽的传说、甚至一个凄美的爱情故事,但老人的话,让我明白一个道理:一颗浮躁的心,是领略不到自然的美好的。据说,几乎是所有的白花都是很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳,可能或许人也一样,愈朴素单纯的人,愈有内在的芳香.....
(8月21)
一位动物学家为了证明猴子有无合作与公平意识,他做了一个实验:把两只猴子A和B用一道开了一个小洞的玻璃墙分隔开来,然后他给了A一块尖状石头,给了B一个装有六枚果实的透明玻璃盒子,这个大盒子用硬塑料纸封了口。这样进行了分配后,只见B开始在抓耳挠腮地想开启盒子的办法。这时,A就赶忙把那块尖状石头从玻璃墙的小洞口递给了B。B拿到石头后,就用它砸开了盒子的玻璃封口。动物学家以为,B付出的力气多,功劳大,它要么会独吞了六枚果实,要么只给A分一小部分。但结果出乎了他的预料:B伸爪从盒子里一一取出六枚果实后,就毫不犹豫地把三枚果实从小洞口递给了它的合作伙伴。
试想,假如这两只猴子不管哪一方有自私的想法,比如,A怕B独吞了六枚果实而不给它石头,心想“我吃不到果实,你也别想吃到”,其结果肯定是它们都吃不到果实,而让果实腐烂掉;B在开启了果盒后,如果真如动物学家所猜想的它对六枚果实没有公平分配,那么A一定会发怒,这次吃了亏、上了当,它绝对再不会和B进行第二次合作,B呢,到头来也只能抱个无法开启的果盒,垂涎叹息。
当我从电视里看到动物学家所做的这个实验后,我不禁惊叹于猴子的智力水平了,甚至可以说,它们的合作与公平意识在某种程度上要比有些人强得多。在现实生活中,面对名利的诱惑,或在生死关头,过河拆桥者有之,落井下石者有之,见利忘义者有之,背信弃义者有之,他们自以为聪明绝顶,其实是在自断后路,自毁获取更多“果实”的机会。
一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。一个人活在这个世界上,你要想干成一件事情,就必须明白与他人合作的重要性,懂得在合作中充分考虑到别人的长处和优点,弥补自己的短处和缺点,并且要懂得多为合作者着想,既要做到有福同享,有难同当,甚至还要做好为了宏图大业随时牺牲个人利益的心理准备——只有这样,你才会用自己的善良和诚信的品格在人生的道路上建起许多通向成功的桥梁,最终摘取到梦寐以求的甜蜜果实!