老外桑拿和晒太阳的全裸不仅仅是为了洁身和健身，还是他们追求反璞归真，贴近大自然的一种生活方式。维也纳像很多欧洲城市一样，有自己的天体区，据说还不至一个。最大的在多瑙岛的南头，有一段一公里多长的多瑙河运河，两岸都是老外的天体区。我骑车去岛上玩时，曾经路过那里。沿河的道路两边，一堆堆的老外，男女老少统统一丝不挂，在烧烤、喝酒、看书、聊天、玩球等等，其活动内容和别的休闲区一样，唯一的区别就是光着身子。河边的道路上有骑车、跑步、滑旱冰的人，天体和非天体的两类人，各干各的，大家都若无其事。而在非天体之中的我，就感到很不自然，心里怪怪的、虚虚的。他们赤裸裸的像原始人，但是他们光洁的体肤，讲究的发型，玩着、用着文明时代的东西，完全是不同于原始人。我有时候会反问自己，人类从蛮荒走进文明，穿衣服是重要的标志。现在把文明的衣服脱光，再返回蛮荒，是进步还是倒退呢？人们美其名曰“天体”，让这个原来是野蛮的形态，镀上神圣、纯洁的色彩，很多人趋之若鹜。美好的名字就能改变事物本来的属性吗！？天然的、自然的，并不都是美好的，人类文明就不是天然的。
当两种截然不同的文化心态撞击时，像我这样不洗桑拿的人，难免也要闹笑话。我爱打羽毛球，参加了联合国职员的业余羽毛球俱乐部。我们常去的体育馆，设施齐全，都有淋浴和桑拿，而且更衣室和淋浴是分男女的，很适合我。有一次我的球友，联合国的中国职员小孔夫妇约我去一个新的体育馆打球，结束后自然是要洗个热水澡的，这个体育馆的更衣室也是男女分开的。不过男更衣室里的成员并不纯，女清洁工老是在男更衣室进进出出，好像我们不是男人。更糟糕的是，她跑到我的面前拖地板，还没有马上要走的意思。我怎么能在她的面前脱光呢？那样岂不让这个女老外占了我的便宜。我只好不脱丨内丨裤，与众不同的穿着丨内丨裤走进淋浴间。
淋浴间都是男老外，让我松了一口气，这才脱了丨内丨裤。可是刚刚才冲了一会儿淋浴，我就听到小孔爱人那熟悉的大嗓门在喊她的儿子不要跑，当心摔跤，······喊声是冲着我们淋浴房来的。顿时我的心提到了嗓子眼，我的第一判断是她可能要带孩子到我这里来淋浴。女更衣间直通这里，说明这间淋浴间是男女同浴的。我来不及关上水龙头，转身赶紧用最快的速度把干丨内丨裤套到湿屁股上，薄薄的小三角裤遇水一下子成了半透明状，很不雅观，但是“有，聊胜于无”。完成了最关键的工作，慌乱的心稍稍定了一些。我总祘是保住了男人最后的尊严。
我顾不上擦干身子，快步冲出淋浴室，几乎撞到刚进门来淋浴的一个女老外，她一丝不挂，竟然彬彬有礼地向我说了一句“sorry”（对不起）。这声道歉，比挨了嘴巴子还要让我难堪。慌张之下，我掉头又退回挂衣架的墙边。我没有好意思说对不起，也没有来得及看清她是老的还是年青的，只知道她不是男的。面壁而立的我，心不在焉地用毛巾乱擦身体，掩饰一脸的尴尬。小孔爱人和她儿子的说话声，已经到了门口，幸亏碰到了女老外，否则我一定在过道上和全裸的小孔爱人正面交会了。那真正要我的命了，以后球场上如何见她、如何见小孔呢？我现在太惨了，是出不得、留不得，动不行、静更不行。只好硬着头皮，背朝人、脸朝墙，穿着湿丨内丨裤，假装擦身体，狼狈之极啊。只恨地上没有洞，墙上没有缝！我求老天爷保佑，别让小孔爱人认出来我来，最好让我背靠背跟她拜拜。就是她认出来了我，我也绝不回头，她会体谅老人家脸皮薄的······
还是老天有眼啊，小孔爱人没有进来，而是去了旁边的桑拿房间。我如死里逃生，心花怒放地奔回更衣间。道上碰到了小孔，他叫我不要这么快走，去泡泡桑拿。我嘴巴上应了他，心里说打死我都不去！
第二天中午的工作餐，我自然成为大家的靶子，段一秘开火了：“老黄，听说你昨晚中大奖了？”我估计是“领导”漏了风，就把遇险经过说了。郭一秘开口：“别人会心慌，你老黄怕谁？天体岛都去过了！你要是真的怕中国的天体，也别把裤头套在屁股上啊，你应该罩在脸上，走出去，没头没脸的光露身子，谁能认出来你老黄？你也看不见别人，你还会怕谁？什么天体你都不用怕······”
我现在超然不起来了，反而很同情团部那些外交官，甚至心里还为他们鸣不平。我们这些爱桑拿和不爱桑拿的中国人遭遇的尴尬，没有什么好丢人的。我们不习惯老外的男女混浴，拒绝入流，这是在异国他乡的外国人很常有的事情。我们固守自己的文化和观念，宁可被人误解、取笑也不放弃，这是虽挫犹荣。各国不同的洗浴方式没有先进和落后之分，仅仅是习惯和风俗的不同。老外如果到中国来洗澡，笑话也不会少。中国人三千多年前就有了泡浴、淋浴、蒸浴、泥浴、药浴、茶浴、沙浴，太阳浴、温泉浴······我们习惯自己的洗浴文化，并引以为荣。
后来，我跟小孔聊过桑拿，他是过来人，已经完全接受维也纳桑拿。他说有的中国人洗维也纳桑拿就很难进入角色。像维也纳有一个中餐馆老板，儿子从温州来，小青年没有见过男女同浴，想好好开开洋荤，看看洋妞。心情亢奋地进了桑拿房。不久，就来了一群走路要柱棍子的奶奶级天体洋妞，坐在他的旁边。在她们完全没有美感的天体上，布满了横七竖八的褶子、赘肉和衰老变形的器官，几乎让他窒息昏倒。桑拿没有净化他的心灵，反而把他的性给净没了，回家就不肯上老婆的床。后来经过很长时间的心理辅导，才缓过性来，从此谈桑拿而色变。
我很是同情温州小年轻，人非草木，岂能无性无欲？**是人的本能，古今中外皆然，跟个人道德品质无关。他误入异国文化的沼泽，洗伤了身子。
小孔认为中国人洗桑拿不能有杂念。勇敢开放身子，一定要经过一个时期的适应和体验，桑拿才能洗到舒坦舒畅，神清气爽，在全裸的境界里，净化心灵，升华返回到儿童纯真的年代，看四周皆为自然人。所以，桑拿首先洗的是你的习惯、心态和观念，就是洗文化······
我不敢苟同他的论点，东西方的洗浴文化差别太大了，而且，桑拿的种类很多，未必非要男女同浴才能净化、升华之类吧。两千多年前，中国古人就已经认识洗浴（当然是中国式的）可以洁身、洁心、洁德，孔子视洗浴是人生的至重至美之事。那时候欧洲人又怎么样呢？远没有中国人的境界。老外的洗浴从来不是那么圣洁的，西方洗浴的源头——古罗马的洗浴就是充斥了色情和淫乱。一千年前，十字军东征才让欧洲人第一次了解了东方的桑拿浴，并把这种男女分浴的伊斯兰桑拿带回欧洲，演绎成为欧洲风行的男女混浴，在很长的时期里始终与色情和性病传播为伴，屡屡遭到各地政府的打压······西欧人的洗浴历史会更短些，19世纪初英国维多利亚女王登基时，白金汉宫里连一间浴室都没有。如今，来自土耳其的东方桑拿种子，已在奥地利、德国、瑞士等西方国家生根、发芽、茁壮地长出了一副欧洲的面孔，在人类千奇百态的洗浴文化中占了一席之地。因此，乱吹、乱贬都没有必要的。