我们这也算兵分两路了。反正是拿着公司的钱，就当旅游了。我搔搔胳膊，现在那个肉包越来越明显，隐隐还有酥痒之感，真怕哪天那虫子突然苏醒，在我体内随意暴走，想想都麻得慌。
这两天我尽翻明史了，正史野史甚至还有小白写的穿越文，看了一大堆，发现关于谷大用的信息特别少。这个太监在正德年间掌管特务组织西厂，也算权倾一时，但就这么个人物于历史长河中也不过是个小虾米，不说别的，光比他厉害的太监就比比皆是。
我们是根据谷克雷的行踪推断的，他曾经到过云南一个名为凤阳县的地方，此地距离郑和父亲马哈只的墓不算太远，推想起来，或许谷大用之所以能掌管郑和航海档案，跟他与郑和是老乡或许也有着莫大关系。
一路无话，径直到了凤阳县。此县深居群山环抱之中，有一条盘山公路连接出去，当地生活水平还是够高的，甚至能看见二层小洋楼。
我们找到了当地县go-vern-ment，亮明自己隶属于刘氏投资集团的身份，县go-vern-ment相当热情，一听我们打听谷克雷，这里负责文化宣传的干部紧锁眉头：“你们说的是不是老谷家的人？”
我们三人面面相觑，不知这老谷家和谷克雷是什么关系。
干部看我们什么都不明白，就说道：“这个地方很早以前属于苗疆，到了明朝时迁来了刘姓人家，逐渐发展成了刘家村，排在第二姓的就是老谷家。据说老谷家人在朝里还当过大官呢。”
我们喜笑颜开，可算找到了。
干部紧接着说：“我为什么皱眉呢，因为这事挺麻烦。怎么回事呢，我们这里在清朝乾隆爷年间，流传了一种…”他措了措辞：“算是一种仪式吧。这种仪式名为‘叫魂’，挺邪门的，还有专门的巫师，说不好听点就是神棍。这种仪式就是把人的生辰八字，也有说是头发梢，用符纸包起来，然后放入专门的罐子里，在修桥时委托大师傅，把这罐子顺着桥梁沉入水底。被作法之人，三魂七魄都跟着这张纸走了，就算是一种向阴间的祭祀…”
我听得背后冷嗖嗖的，说不出什么感觉。
干部说道：“负责这个祭祀仪式的巫师，是一个家族世代传袭…”
越南人聪明，吐吐舌头接道：“不是就是老谷家吧。”
“正是谷家！这个家族当时在本地十分有名望，决策一切大事的长老会里必有一席之地。但这个家族出来的人，都没有岁数大的，很多英年早逝，据说是天机窥测太多，也有说总做‘叫魂’损了阴德。因为常做祭祀，所以谷家人都笼上了一层神秘的色彩，到了晚上，如果看到他们出行，必然家家户户屋门紧闭，大街小巷空无一人。就连妈妈吓唬孩子，都说你再哭，就让老谷家人把你魂叫去。”
我和王婵对视一眼，真没想到还有这么多套头。不过凭直觉，谷克雷必然和这个神秘的谷氏家族有很大联系。此中迷雾重重，伸手不见五指，我越来越觉的整件事诡异莫名，有着喘不上气的感觉。
王婵是女孩，而且漂亮可人，一般外交都由她来负责，她甜甜一笑：“这位哥哥，那现在老谷家在哪呢？”
干部被她叫得骨软筋麻，脸上都起褶了：“好说好说。老谷家现在人丁稀落，基本上死绝了，八十年代以后基本上就再也找不到。这样吧，本县大部分史料都集中在文化馆，我给你们打个电话。馆里有个管本地县志的老教授，人特别好，知道事也多。”
“谢谢大哥了。”王婵甜甜地说。
王婵的甜言蜜语攻势加上我们名头也大，事情很快落实，县文化馆的孙教授十分欢迎去拜访。
我们是在文化馆会客室里会面的。孙教授七十开外，精神很好，听我们打听老谷家的事，从书架上取出一个影集，翻到其中一页，上面插了数张黑白老照片，照片已经微微发黄，四角微翘，绝对有年头了。他指着说：“这就是‘叫魂’的仪式。”其中一张照片，背景为古式祠堂，人山人海，祠堂中间跪着一个人，穿着一套黑衣，脑后留有长辫，一看就是发生在清朝时候。他双手被剪绑在身后，头低垂着，身体拱成巨大的弧形。身前站着一个穿着十分古怪的人，扮相有点像苗人，胳膊脚腕都绑着厚厚的紫色带子，身上披着花里胡哨的衣服，正在翩翩起舞，脸上戴着一个巨KB的面具，獠牙外翻，眼神诡秘，说不出的那么吓人，看着就不舒服。
令我印象最深的还有一张照片，上面是高高扬起的一截石头，遍刻古怪纹理，几个彪形大汉用绳子把它高高扯起，石头下面绑着一个黑色古坛，正要往水里送。周边百姓密密压压，没有八百也有一千，但可以想象其时鸦雀无声，气氛凝重得能挤出水来。
孙教授说：“‘叫魂’起源于浙江，兴盛于乾隆晚年，正是我国悲剧性近代史的前夜。最早据说是由几个妖僧引起的，他们谎称化缘，到处搜罗人的姓名或是毛发，以此‘叫魂’，偷取受害人的灵魂精气，相当邪恶，但也有说是冤假错案。不管如何吧，这种祭祀仪式引起了相当大的恐慌，造成了整个社会的歇斯底里症。”他叹口气：“你们看到的照片，是拍摄于晚清，大概光绪年间。就是发生在本地实实在在的历史。行法术者就是老谷家的人。至于说你们打听的谷克雷，这人我没听说过…”
我们这心马上沉下去了。
他话锋一转：“不过在差不多二十年前，本县曾经来过一个香港人。到了以后，一直打听谷家祠堂。你们在照片上的看到的，就是这间祠堂。以前是老谷家供奉祖先，举行祭祀的地方。”
我们眼睛亮了，谷克雷肯定是从祠堂里取得相关资料的。
越南人问道：“祠堂现在何在？”
孙教授苦笑：“你们等我说完啊。这个香港人回来后，也打听祠堂哪去了，他说自己曾来过凤阳县，那时祠堂还保存的好好的，怎么就没了。当时是文化馆馆长苏书记接待的他，说这间祠堂已经在本地规划改建中拆除了，原址现在已经变成了水库。香港人后来在本地住了一个星期，其间他做了一样很怪异的举动。”说到这，孙教授拿着茶杯吹吹热水，喝了口茶。
没办法，故事大王都这德性，讲到关键头肯定停顿。
“香港人雇了条船，没用船夫，自己划船进了水库。因为水库在山的另一侧，根本就没有居民和游人。到了夜间，更是施行灯火管制。谁也不知道这香港人大半夜的鬼鬼祟祟在水库里干什么。当时正是八十年代初期，我们思维很敏感，认为这个人是不是个特务，别有用心，跑到我们里投毒来了。正要抓他审问时，他已经不声不响地离开了。这件事过去了这么久，你们要是不提，我几乎都忘了。”
我们问道：“水库现在还在吗？”
孙教授点点头：“你们如果感兴趣，等明天一大早，我领着过去看看。”
第二天早上八点左右，我们三人和孙教授一起驱车赶往水库。这里风景很好，举目四望，山峦叠翠，林木葱茏，高高的茅草，浓浓的灌木丛，静得无一点儿声响。
一条盘山公路蜿蜒伸进大山深部，这条路看样荒废得有年头了，满地碎叶，周边杂草丛生，头顶大树枝杈繁多，厚厚密密，几乎不透阳光。
越往里走越是感觉阴森，大白天的就冷风扑面，我们穿的也少点，冻得直哆嗦。坐在副驾驶座上的孙教授回头对我们说，这个水库以前经常淹死过人，最怪的是，尸体从没被打捞出来过。而且水质也有问题，很多人都因此生病。当地人传说很多，大都觉得这些古怪之事跟水库选在祠堂旧址有关，阴气太重。也不知什么时候，go-vern-ment就把这个水库给封了，一般鲜为人至，道路也渐渐荒废。