婚前15天
在晨光中苏醒，静静地睁开眼，静静地观察着大国那张熟悉安详的面孔。他也曾有过阳光帅气的时候，他也曾为追我到手而绞尽脑汁。
心里明白，可昨晚上竟还是不由自主地拒绝了他。他抱着我，我却是扭头看向一边：“我累了，明天吧。”
蓉蓉已经打好了香纯的酥油茶，白马也买了一些热腾腾的包子。吃饭的地方是二楼一角的阳光房。柔和的阳光缓缓地铺洒开来，透过玻璃棚，折射出七彩迷离的光晕。
进入冬季，来香格里拉的游客本来就少，更何况是像“悦蓉庄”这样的家庭旅馆。整个旅馆除了我们外没有其他的客人。偏偏蓉蓉还死活都不愿算我的房费，又说：“是不是等我们回丽江的时候，要在你家住上一天，你也跟我收钱？”
我：“你们是开旅馆的，跟我们的不一样！”
“那你就当是来我家做客的！”白马说着，顺手从小矮桌底下掏出一小瓶青稞酒，拧开盖子，给大国满上。
“一大早就开始喝酒，喝喝喝，喝尿啊你！”蓉蓉双手叉腰，怒气冲冲地骂着。
“对哦，我记得你不该喝酒的。”想想，又捋了捋思绪：“我记得蓉蓉跟我提过的，说你有一段时间脑子有问题---”
白马：“她才脑子有问题的！”
蓉蓉：“哎，你找死是吧！”
“得得得，”我赶忙拦着，解释道：“是我说错话了。不是说你脑子有问题，是说你有一段时间头疼，弄得像是有什么绝症似的。蓉蓉跟我们说的时候，还哭得要死要活的。”
“真的啊？”白马立马换做了兴奋的表情，就像是走在路上意外捡到五块钱似得：“她是怎么哭的？”
蓉蓉一把抢过酒瓶，瞪了一眼：“还不是你骗我！”
大国：“这是什么意思？”
白马哈哈大笑起来：“你那时候嚷嚷着要回四川，我得找个法子留住你啊！”
“呃，”汗趟，我跟着说道：“亏你，这都能想得出来。”
蓉蓉：“就是啊，二叔还安慰了我好久。”
“他就喜欢这样，”我说着，又不免想起了二叔的那一句话：“跟着心走吧，别再为难自己了。”
优哉游哉地吃过午饭，两个人又搭了一班公交优哉游哉地前往松赞林寺。
一直以来，西藏于我而言便是那无尽的向往：圣洁壮美的自然风景，雄伟壮丽的布达拉宫。可向往了七八年，却只是向往。想想自己，竟还不如那些仅揣着一两千块钱，说走就走的穷学生。
松赞林寺又称小布达拉宫，也或是这样的原因，松赞林寺成了这趟旅行的必经之所。
寺庙依山而建，巍峨气派的扎仓、吉康两座大殿坐落在山坡的最高处，金碧辉煌、器宇不凡。沿山势往下，便是八座康参以及无数的僧舍。除部分主殿的屋檐有融合汉式建筑的兽吻飞檐外，多数的建筑都是简单的几何图形：正方体、长方体、梯形。厚重粗矿的墙体被刷成了乳白色，窗户狭长，颇有点神秘古堡的感觉。古堡的分布呈现明显的层次感，高低错落，栉比鳞次。又有几间破损的老房子夹杂其中，断壁残垣，更有历史的积淀感。
那样的感觉，更像是欧美神话大片中商贾云集的小城。
混迹在旅游团中，听着导游声情并茂、滔滔不绝地讲述着关于松赞林寺的事故。一一参观或是参拜台阶两旁的庙宇，或是庙宇中的佛像。
扎仓大殿一楼没有开放，沿着隐藏在帷幕后的楼梯拾级而上，上到三楼，又突见一尊巨大的镀金佛头，慈眉善目，眼帘低垂，似乎正笑意盈盈地看着我们这两个意外闯入的男女。我不说是善男信女，因为我们真不是佛教徒。但看此时此景，那种虔诚敬仰的心再一次油然而生，俯首叩拜。
大国絮絮叨叨地嘀咕着什么，以汉传佛教的礼数叩拜着宗喀巴大师。
继续往上，一路走，一路看着两侧墙壁上美轮美奂的壁画：多是启人向善的佛教故事。推开门，视线豁然开朗。门外便是通往大殿金顶的天台，镀金铜瓦、流光溢彩。正前方是栩栩如生的双鹿法轮，又有带着莲花座的金塔分立两边。
那高高挑起的屋檐上是类似螭吻的龙形异兽，龙须上挂着一个铜铃，嘹亮的铃声久久回荡。又有一群乌鸦振起，在空中盘旋一圈，在龙头位置悄然落下。
不禁然又想起来徒步雪山的那次，也是有大群的乌鸦从我们头顶飞过。那个时候萧萧也在，甚至还见到了萧萧或我微笑着跳入殉情谷的幻觉。或许玉龙雪山的真身三朵神已经在那个时候变桨我们的命运捆绑在了一起，纠缠，誓死方休，以此惩罚我们擅自登山，亵渎了圣地。
登高望远，视野分外辽阔。肥沃的耕地，富饶的城镇，寺前广场上穿着花枝招展的游客，石板路上顶礼膜拜的朝圣者，殿前石阶上发愣的小喇嘛，那寂静的神湖，那神秘的天葬台。
天极蓝，如宝石一般。四周的山尖上无不是白雪皑皑。阳光刺眼，似那佛光普照，越发显得松赞林寺庄严、神圣。
回到“悦蓉庄”，正好撞见了白马跟蓉蓉的打情骂俏。两个人似乎在争抢着什么东西。蓉蓉把东西藏进了衣服底下，猫着腰，用双手护着。而白马则是从身后抱住，拉拉扯扯，又把冰冷的手掌伸进了蓉蓉的腹部。
“啊！”蓉蓉连连尖叫着：“好冷啊！”
白马从蓉蓉的衣服底下掏出一部手机，跟着又说道：“啥照片都往朋友圈里发，要别的女人看见你老公这么风流倜傥，把我抢走了，看你怎么办！”
“屁！睡觉淌口水，这也叫风流倜傥？”蓉蓉笑骂着。
又突然想起了萧萧，他也曾这样作弄调侃过我。
看我们来了，白马跟着说道：“你们来晚了，去雨崩的路前段时间就已经封了。”
大国：“那附近还有什么好玩的吗？”
蓉蓉：“要五六月份来香格里拉的话就漂亮啦，到处都开满了杜鹃花。”
白马：“三四月份还有油菜花，七八月是报春花，九月十月是格桑花跟狼毒花，十一月是普达措，那边的各种叶子黄了红了，哇哦，太漂亮了。”
“恩恩！”蓉蓉肯定地点了点头，跟着又问道：“对了，你们要玩几天呢？”
大国：“说不准，听我老婆的。”
“嗯，”挠了挠耳根，又弱弱地问道说：“那我看心情可以吗？”
白马：“要不去我家吧，体验一样真正的藏民家访！”
“对啊对啊，”蓉蓉拍着手，兴奋地说着：“去白马家，去小中甸的洋塘曲。”
在一条小巷里吃过尼西土鸡，四个人又溜了一圈独克宗古城。
相比丽江古城而言，独克宗要小了很多，里里外外也就是那几条街，却也是别有风味。尤其是街道两边高大气派的藏式民居：黄泥夯成或是碎石垒成的墙体；柱子选用的多半是上百年的松木；外围的横梁上雕满着精致的花鸟鱼虫；梯形的窗户外用五色的矿石颜料沟边绘图。没进去里面，但至少从外面看，也足可称地上是高端大气。
跟丽江一样，独克宗一样有四方街，一样也有酒吧街（或许不叫酒吧街，总之便是酒吧扎堆的地方），自然也少不了那满大街的披肩、银器、普洱茶。类似的商业化在大理古城一样存在着。但话说过来，中国的哪一处名胜古迹不是这样？出门旅游，若是时时刻刻盯着那些“商业化”地方，那势必会错过更多的风景，更多的“文艺范”。
那大理城墙上的杂草便是文艺范，那坐在万子桥上写生的年轻女孩便是文艺范，那挂在橱窗外，装饰着金箔和红绿松石的牛头骨装饰品便是文艺范。
买了一把镶有红珊瑚的藏刀，小两口又领着我们穿过一条狭长的小巷。小巷一侧的山体上立着一座硕大的转经筒，足有三四楼高，通体塑有形态逼真的各色浮雕，金光熠熠，流光溢彩。
“你们看，你们看！”蓉蓉指着转经筒兴奋地说着：“那是世界上最大的转经筒，里面堆满了经书，看到没有，看到没有，它刚刚有转起来哦！”
听蓉蓉这么说，便错以为转经筒跟音乐喷泉一样，是定时定点由电脑程序控制的。可等走进了才知道，那缓慢转动的力量全靠人力。正好有一群学生摸样的游客正吃力地拉着转经筒。其中的一个小伙看我们来啦，便赶忙招呼起来：“赶紧，赶紧，我们拽不动啦！”
大国第一个跑上前，把系在钢管上的背带挎在肩上，扶稳双臂，一步一步地艰难前行。一圈下来，便已经是大汗淋漓。蓉蓉和白马也相继跑上前，一样是使了吃奶的力气。
我在一旁拍着视频，把镜头对准气喘吁吁的大国。
“我终于知道高反是怎么来的了”大国一边说着，一边继续拖着转经筒缓缓绕圈，汗水浸透衣襟：“就这么来的！”
“那就别拉了，休息一下吧！”
“不行！”大国重重地说着，大口大口地吸着气：“要九圈，要九圈才能心想事成！”